不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
觉：从学从见，寤也。寐觉而有言曰寤。觉〈动〉；睡醒两个；和。读作时是人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别。醒悟的意思。读作时字义是睡眠（从睡着到睡醒），如午觉。
为：多音字，一般表示做（作为），表示为某人做某事。有时也表示被动。
凄：渄俗作凄。形声。从水,妻声。本义云雨兴起的样子；渄,雨云起也。--《说文》；有渰渄渄。--《诗·小雅·大田》；又如凄凄(云兴起的样子；寒冷；渄其以风。--《诗·邶风·绿衣》；西南曰渄风。--《吕氏春秋·有始》；秋气潜以渄泪兮。--《汉书·外戚传》；凄神寒骨。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》；又如凄其(寒冷的样子);凄凄(寒凉);凄急(寒凉而迅急);凄风(寒冷的风);凄凛(寒冷；凄凉；善为凄戾之词。--钟嵘《诗品》
然：会意兼形声。下形，上声。四点是火的变形。声符。先秦道家著作《鹖冠子·度万》记载“所谓天者，言其然物而无胜者也。”陆佃注：“言天者君道也，可天下之物而莫之胜也。”然本义主宰，然物即主宰万物，描述围火烤肉，旁边有犬的状态。故金文“然”犬不在火上而在火旁。
不觉：1、沉睡不醒。《战国策·魏策二》：“齐桓公夜半不嗛，易牙乃煎熬燔炙，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉。”《百喻经·小儿得欢喜丸喻》：“有一乳母，抱儿涉路，行道疲极，睡眠不觉。”2、不反悟；不觉悟。《文选·张衡＜东京赋＞》：“流遁忘反，放心不觉。”薛综注：“流情放心，不自反寤。”汉陈琳《檄吴将校部曲文》：“泥滞苟且，没而不觉。”3、没有发觉；没有感觉。《晋书·谢安传》：“既罢，还内，过户限，心甚喜，不觉屐齿之折。”唐韩愈《贺太阳不亏状》：“虽有阴云，转更明朗，比於常日，不觉有殊。”明刘基《晚至草平驿》诗：“但惜景物佳，不觉道路长。”4、想不到；无意之间。《水浒传》第二回：“不觉荏苒光阴，早过半年之上。”《西游记》第四十回：“他抖一抖身躯，脱了绳索，又纵红光，上空再看。不觉孙大圣仰面回视，识得是妖怪，又把唐僧撮着脚推下马来道：‘兄弟们，仔细！仔细！那妖精又来也！’”清古奘《山行》诗：“偶然乘兴往，不觉入云深。”夏丏尊叶圣陶《文心》二三：“﹝周锦华﹞于是屡次作诗，不觉积有三四十首了。”5、不禁；不由得。旧题汉李陵《答苏武书》：“吟啸成群，边声四起，晨坐听之，不觉泪下。”《红楼梦》第二八回：“那时黛玉耳内听了这话，眼内见了这光景，心内不觉灰了大半，也不觉滴下泪来。”杨沫《青春之歌》第一部第五章：“他们两双眼睛好象无意中碰在一起时，两个都不觉红了脸。”
凄然：1、凄凉悲伤貌。《庄子·渔父》：“客悽然变容曰：‘甚矣子之难悟也。’”唐高适《除夜作》诗：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转悽然？故乡今夜思千里，霜鬢明朝又一年！”明蒋一葵《长安客话·浭水》：“宋徽宗过桥，驻马四顾，悽然曰：‘过此渐近大漠，吾安得似此水还乡乎？’”2、寒凉貌。《庄子·大宗师》：“凄然似秋，煖然似春。”唐羊士谔《台中遇直晨览萧侍御壁画山水》诗：“虫思庭莎白露天，微风吹竹晓凄然。”宋叶适《虞夫人墓志铭》：“草树冻枯，天风凄然，而吾母远道，得无霜露之感！”3、凄凉悲伤貌。旧题汉伶玄《＜飞燕外传＞自序》：“通德占袖，顾眎烛影，以手拥髻，凄然泣下，不胜其悲。”唐韩偓《幽独》诗：“默默又依依，凄然此怀抱。”清费经虞《思蜀》诗：“垂老无穴祇自怜，不堪往事益凄然。”苏曼殊《碎簪记》：“女郎默默与余握手，遂凄然而别。”4、阴沉貌；昏暗貌。清龚自珍《菩萨蛮·四月十九日薄暮即事》词：“文窗花雾凄然緑，侍儿不肯传银烛。”5、寒冷貌。《文选·向秀＜思旧赋＞》：“余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄虞渊，寒冰凄然。”李善注：“凄，冷也。”6、凄凉悲伤。三国魏曹丕《与吴季重书》：“清风夜起，悲笳微吟。乐往哀来，凄然伤怀。”唐杜甫《阆州奉送二十四舅赴任青城》诗：“青城漫污杂，吾舅意凄然。”清李渔《凰求凤·心离》：“相别在邇，自有一种凄然之色。”叶圣陶《夜》：“老妇人听着，凄然垂下眼光看手中的孩子，孩子朦胧欲睡了，几个荸荠已落在她的袖弯里。”
酬孟武昌苦雪（元结）
长吟未及终，不觉为凄然。古之贤达者，与世竟何异。不能救时患，讽谕以全意。知公惜春物，岂非爱时和。知公苦