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无为洞口春水满

2024-05-30 18:38:43

『无为洞口春水满』诗句汉字解释:

无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。

为:多音字,一般表示做(作为),表示为某人做某事。有时也表示被动。

洞:有三种意思,分别是山洞,清楚透彻地,零等意思。带”洞“的词语有很多,诸如山洞,洞察等。

口:的甲骨文如右图:象一个向上的嘴形,上出的部分有出的意思,所以多用于指发音说话。也可看成四角形,日语片假名。

春:会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长;中间是屯字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;屯亦兼作声符。小篆字形,隶变以后,;除日之外,其他部分都看不出来了。本义春。四季的第一季;春,推也。从苃屯,从日,苃春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作苮。--《说文》;春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。--《尔雅·释天》;春者何,岁之始也。--《公羊传·隐公元年》;为此春酒。--《诗·豳风·七月》

水:象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。水是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义以雨的形式从云端降下的;液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为2,是一切生物体的主要成分;水,准也。--《说文》;水,准也。准,平也。天下莫平于水。--《释名》;积阴之寒气为水。--《淮南子·天文》;五行一曰水。--《书·洪范》;凡平原出水为大水。--《左传·桓公元年》;水曰清滌。--《礼记·曲礼》;冰,水为之,而寒于水。--《荀子·劝学》

满:形声。本义填满,布满;满,盈溢也。--《说文》;无几何而往,则户外之屦满矣。--《庄子·列御寇》;荆有云梦,犀兕麋鹿满之。--《墨子·公输》;奸邪满侧。--《韩非子·扬权》;溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。--唐·许浑《咸阳城东楼》;归来泪满巾。--宋·张俞《蚕妇》;黄四娘家花满溪。--唐·杜甫《江畔独步寻花》;蒌蒿满地。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》;初闻涕泪满衣裳。--唐·杜甫《闻官军收河南河北》

『无为洞口春水满』诗句词语解释:

无为:1、道家主张清静虚无,顺应自然,称为“无为”。《老子》:“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。”《淮南子·原道训》:“无为为为,而合於道,无为言言,而通乎德。”明方孝孺《懒斋记》:“道家之説贵无为而主静。”鲁迅《汉文学史纲要》第三篇:“然老子之言亦不纯一,戒多言而时有愤辞,尚无为而仍欲治天下。”2、儒家主张选能任贤,以德化人,亦称为“无为”。《礼记·中庸》:“如此者,不见而章,不动而变,无为而成。”汉董仲舒《春秋繁露·离合根》:“故为人主者,以无为为道,以不私为寳。”宋王安石《赠上元宰》诗:“民欺自不忍,县治本无为。”明李贽《藏书·儒臣传一·德业儒臣后论》:“圣人之学,无为而成者也。”康有为《上清帝第二书》:“列国并立,则争雄角智,一统垂裳,则拱手无为。”参见“无为而治”。3、佛教语。指无因缘造作,无生住异灭四相之造作为“无为”。汉牟融《理惑论》:“佛道崇无为,乐施与持戒,兢兢如临深渊者。”唐李邕《大相国寺碑》:“庄严不独於示相,功德何止於无为。”宋苏轼《东坡志林·袁宏论佛说》:“其教也,以修善慈心为主,不杀生,专务清浄。其精者为沙门。沙门,汉言息也,盖息意去欲,归於无为。”4、不知所为;无事可作。《诗·陈风·泽陂》:“寤寐无为,涕泗滂沱。”《宋书·张畅传》:“今端坐无为,有博具可见借。”唐韩愈《示儿》诗:“酒食罢无为,棊槊以相娱。”5、没有作用;无用。《国语·吴语》:“危事不可以为安,死事不可以为生,则无为贵智矣。”《史记·范雎蔡泽列传》:“以臣之言为不可,久留臣无为也。”6、无所作为。宋王安石《上时政疏》:“夫因循苟且,逸豫而无为,可以侥幸一时,而不可以旷日持久。”明李贽《三教归儒说》:“然则今之无才无学、无为无识而欲致大富贵者,断断乎不可以不讲道学矣。”7、别做;不做。《左传·哀公二十六年》:“乃盟于少寝之庭,曰:‘无为公室不利!’”唐韩愈《北极赠李观》诗:“无为儿女态,憔悴悲贱贫。”明刘基《三月八日偕徐成中等游南镇得禽字》:“愿作胶与漆,无为商与参。”8、不用;何必。《西京杂记》卷二:“扬雄读书,有人语之曰:‘无为自苦,《玄》故难传。’”《古诗十九首·今日良宴会》:“无为守穷贱,轗軻常苦辛。”宋王安石《车螯》诗之二:“无为久自苦,含匿不暴陈。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“乃知天地间,有情皆可契,共保金石心,无为多畏忌。”9、犹无从。《世说新语·方正》“阮宣子论鬼神有无者”刘孝标注引汉王充《论衡》:“如审鬼者死人精神,人见之,宜从裸袒之形,无为见衣带被服也。何则?衣无精神也。”10、10.无人帮助。《左传·昭公十三年》:“子产归,未至,闻子皮卒,哭,且曰:‘吾已!无为为善矣。’”11、11.无事。特指无战争,无军役之事。《诗·王风·兔爰》:“我生之初,尚无为。我生之后,逢此百罹。”汉蔡琰《胡笳十八拍》:“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。”12、不认为,不觉得。《左传·成公二年》:“晋师归,范文子后之。武子曰:‘无为吾望尔也乎?’”杨伯峻注:“为同谓。”13、谓顺应自然,不求有所作为。《易·繫辞上》:“易,无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。”孔颖达疏:“任运自动,不须营造,是无为也。”《庄子·天道》:“夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也。”

春水:1、春天的河水。《三国志·吴志·诸葛瑾传》“黄武元年,迁左将军”裴松之注引晋张勃《吴录》:“及春水生,潘璋等作水城於上流。”唐杜甫《遣意》诗之一:“一径野花落,孤村春水生。”元杨维桢《雨后云林图》诗:“浮云载山山欲行,桥头雨餘春水生。”2、喻女子明亮的眼睛。唐崔珏《有赠》诗:“两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒。”3、指帝王春季游猎。《金史·舆服志下》:“其从春水之服则多鶻捕鹅,杂花卉之饰。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》:“朕今岁春水所过州县,其小官多干事,盖朕尝有赏擢,故皆勉力。”

『无为洞口春水满』古诗词出处:

无为洞口作(元结)

无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年

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