茹：1.吃2.姓。
芝：形容华美、华丽。如：芝颜（美丽的容颜），芝宇（尊颜）。2、〔灵～〕见“灵”。3、〔～兰〕“芝”和“兰”，古书上指两种香草，喻德行的高尚或友情、环境的美好等，如“～～之室”、“～～玉树”。
炼：用火烧制或用加热等方法使物质纯净、坚韧、浓缩：如：～钢。～焦。～油。～乳。～狱。锤～。2.用心琢磨使精练：～字。～句。
玉：象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石；玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》；君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。；五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。；王齐则共食玉。--《周礼·王府》；惟辟玉食。--《书·洪范》；牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》
学：从臼从爻从冖从子，以臼、爻、冖、子结构，寓意上面（前人）对变化（规律）的磋磨（沉淀），孩子在下面稳定的建筑物里得到学习与成长。学以敩（，效）为敎，以见为觉。醒悟、明白。学；，有动词和名词两种词性。原本为形声字。
轻：基本含义是指分量小、程度浅、用力小、认为容易、随便的意思。如“轻便”“轻敌”“轻度”等。
身：象形。象人之形。本义:身躯的总称。；人、动物的躯体，物体的主要部分。引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社20；2年2月版。
炼玉：注释(1):指炼仙丹。诗句:仙人炼玉处，羽化留馀踪。出自:《送温处士归黄山白鹅峰旧居》李白
轻身：1、道教谓使身体轻健而能轻举。《史记·留侯世家》：“留侯乃称曰：‘……愿弃人閒事，欲从赤松子游耳。’乃学辟穀，道引轻身。”裴駰集解引徐广曰：“一云‘乃学道引，欲轻举’也。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷八：“后魏嵩山道士寇谦之修张道陵之术，以其教太冷淡无所得，自言遇老子降，授以辟穀轻身之法及《科戒》二十卷。”2、指飞升，登仙。明屠隆《綵毫记·游玩月宫》：“灵光保得长明皎，万里秋毫。早则个轻身慾界超。”3、谓不尊重自身。《孟子·梁惠王下》：“何哉，君所为轻身以先於匹夫者？”明刘基《春秋明经·公子结媵陈人之妇于鄄遂及齐侯宋公盟》：“大夫轻身以亲浅事，而专命以抗公侯，《春秋》书之，所以责其重以失己而又轻以失人也。”明陆采《怀香记·池塘晤语》：“轻身自许，端为恁蕙质兰情。”4、犹轻生。宋司马光《奏弹王安石表》：“盖以立君朝者当励己以去邪，食君禄者必轻身而为国。”《初刻拍案惊奇》卷六：“今若轻身一死，有许多不便。”清宣鼎《夜雨秋灯录三集·李老》：“其母哀痛迫切，几致轻身。”5、空身。《初学记》卷二一引南朝陈周弘正《学中早起听讲》诗：“未解轻身去，唯应下第归。”《儒林外史》第八回：“此时潜踪在外，虽这一点物件，也恐被人识认，惹起是非，如今也将来交与世兄，我轻身更好逃窜了。”6、指独身，单身。《宣和遗事》前集：“公弼昔居平州，愿轻身见张瑴，諭以金国招徠之意。”明李日华《南西厢记·回春柬药》：“我想起来，是我前日将他奚落那场，因此病越重了。本待轻身救疗，只怕遗臭闺门。”7、身体轻盈。唐李白《阳春歌》：“飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人絶世歌。”8、指分娩。《天雨花》第十三回：“现今怀孕未轻身，且在我家来奉养。待你临盆满月辰，那时送进皇亲府。”
宿无为观（元结）
如今道士三四人，茹芝炼玉学轻身。霓裳羽盖傍临壑，飘飖似欲来云鹤。