遥：它的释义是遥望，遥想，遥控，遥相呼应，路遥知马力等。
怜：左右结构，形声字。；在古代表示可爱，怜爱。在现代表示，同情，怜惜之意。另有敬重之意。
内：里面。与外相对。《素问·调经论》：“阳虚则外寒，阴虚则内热。”（，音纳）。古同纳。受纳，进针，性交。《灵枢·营气》：“营气之道，内谷为宝”。《素问·调经论》：“候呼内针。
舍：放在一边;丢开；捨,释也。从手,舍声。--《说文》；捨,置也。--《广雅》；舍车而徒。--《易·贲》；又如舍手(放开手;放下手);舍置(丢开);舍脸(沉下脸；放弃;舍弃；万物捨此而求生。--《老子》注经传多以舍为之；不如舍。--《易·屯》；舍命不渝。--《诗·郑风·羔裘》；子在川上曰逝者如斯夫,不舍昼夜。--《论语·子罕》；求则得之,舍者失之。--《孟子·告子上》；管仲之取舍,非周公旦未可知也。--《韩非子·难二》；而操舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡。--《资治通鉴》
著：形声。从苃,者声。苃长在地面上,表示显露。本义明显,显著;突出；著,明也。--《小尔雅》；名著而男女有别。--《礼记·大传》；著不息者,天也。--《礼记·乐记》；宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高著。--《韩非子·外储说右上》；王氏门强,汝兄弟尚幼,不欲使此声著。--《世说新语·仇隙》；此臣素著狂直于也。--《汉书·朱云传》
新：象形字，从辛从木从斤。辛，古代刑刀；斤，斧子。〈动〉；形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义:用斧子砍伐木材。
衣：用于“衣服”“衣冠禽兽”。《说文》：“衣：象形。”甲骨文字形。上面象领口，两旁象袖筒，底下象两襟左右相覆，为上衣形。“衣”是汉字的一个部首。从“衣”的字与衣服有关。本义：上衣2：，穿，拿衣服给人穿。如“解衣衣我”，前一个“衣”读一声，第二个“衣”读四声。
内舍：1、内室。《史记·李斯列传》：“使者至，发书，扶苏泣，入内舍，欲自杀。”清蒲松龄《聊斋志异·褚生》：“家无妇女，即馆客於内舍。”2、古代妇女居于内室，因借指妻子、女眷。汉陈琳《饮马长城窟行》：“作书与内舍，便嫁莫留住。”唐李贺《秦宫》诗序：“汉人秦宫，将军梁冀之嬖奴也。秦宫得宠内舍，故以骄名。”3、宋代太学三舍之一。初学者入外舍，由外舍升内舍，由内舍升上舍。宋赵昇《朝野类要·内舍》：“入上庠中学者，皆外舍生……如公试中等，即依例陛补内舍。”《宋史·选举志三》：“及三舍法行，则太学始定置外舍生二千人，内舍生三百人，上舍生百人。”
送客还江东（韩翃）
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍著新衣，复向邻家醉落晖。把手闲歌香橘下，空山一望鹧鸪飞。