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事简人稀独行乐

2024-05-31 09:21:56

『事简人稀独行乐』诗句汉字解释:

事:一般指社会和自然界上的事情,事务,现象,情况等。在哲学上,事的定义:就内涵方面而言:事是指质量空间分布的随时变化。因为物质是质量空间分布,所以事也可定义为:物质随时间的变化。就外延方面而言:事包含宇宙中发生的所有事件。事是所有精神事件的统称。宇宙中的事都必须经历时段,所以都是精神事。这个事概念的外延不仅包括人类之事,也包括动物事、植物事、细菌事、病毒事等等生命体之事,还包括所有非生命体之事。

简:一般用作形容词,表示简单的。作名词时可以表示竹简。动词可以表示简化。姓。

人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

稀:汉字稀读音为;,有以下几个意思:;事物中间距离远、空隙大,与“密”相对,~疏。~落。~客。依~。;浓度小,含水分多的,与“稠”相对:~薄。~料。~释。;少:~少。~罕。~奇。古~之年。;用在“烂”、“松”等形容词前面,表明程度深:~烂。~碎。~松。

独:此字始见于战国 [2] 。此字本义是指单独, 由单独义引申出孤单、独特、独裁、仅仅等义。

行:象形。本义道路;行,道也。--《说文》;行有死人。--《诗·小雅·小弁》;遵彼微行。--《诗·豳风·七月》;又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路;直排为行,横排为列;左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》;凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》;奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》;军队编制,二十五人为一行;郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》;队伍,军队;陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》

乐:喜悦;愉快;有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》;并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》;游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》;君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》;似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》;熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

『事简人稀独行乐』诗句词语解释:

独行:1、一人行路;独自行走。《庄子·盗跖》:“内周楼疏,外不敢独行,可谓畏矣!”《史记·陈丞相世家》:“渡河,船人见其美丈夫独行,疑其亡将,要中当有金玉宝器,目之,欲杀平。”《法苑珠林》卷十:“舍利弗独行乞食,婆罗门见而问言:‘尊者独行无沙弥耶?’”清金人瑞《送维茨公晋秋日渡江之金陵》诗之十:“我或读经罢,独行观水痕。”2、专意实行;独自实行或行事。《易·晋》:“晋如摧如,独行正也。裕无咎,未受命也。”孔颖达疏:“独犹专也,言进与退专行其正也。”《孟子·滕文公下》:“得志,与民由之;不得志,独行其道。”《韩非子·忠孝》:“王者独行谓之王,是以三王不务离合而正,五霸不待从横而察,治内以裁外而已矣。”3、谓独断专行。清恽敬《新东门漕仓记》:“呜呼,此郡县长吏所以嚣然独行其意于上而民终不可治也已!”4、单独行时;单独流行。唐刘知几《史通·六家》:“其文为不刊之言,著将来之法,故能弥歷千载,而其书独行。”《文献通考·经籍二》:“自晋之后,弼学独行,遂传至今。”5、谓军队如入无人之境,没有阻挡。《管子·七法》:“故蚤知敌人如独行,有蓄积,则久而不匱。”《管子·七法》:“有雷电之战,故能独行而无敌矣!”6、谓节操高尚,不随俗浮沉。《礼记·儒行》:“世治不轻,世乱不沮……其特立独行有如此者。”《旧唐书·隐逸传序》:“而游巖、德义之徒,所高者独行。”章炳麟《谢本师》:“先生为人岂弟,不好声色,而余喜独行赴渊之士。”7、指故为标新立异的行为。宋王安石《太子太傅田公墓志铭》:“公所设施,事趣可,功期成,因能任善,不必己出,不为独行异言,以峙声名。”8、马兜铃的根。有香气。中医入药。宋沉括《梦溪笔谈·药议二》:“马兜零之根,乃是独行。”明李时珍《本草纲目·草七·马兜铃》:“其根吐利人,微有香气,故有独行、木香之名。”

行乐:1、消遣娱乐;游戏取乐。汉杨恽《报孙会宗书》:“人生行乐耳,须富贵何时?”唐杜甫《宿昔》诗:“宫中行乐秘,少有外人知。”明汪廷讷《狮吼记·狭游》:“今日乘此春光,山川秀朗,约他同琴操行乐一番。”魏巍《东方》第三部第十章:“用开水把人活活地烫死,做为自己行乐的手段。”2、见“行乐图”。3、奏乐。

『事简人稀独行乐』古诗词出处:

赠兖州孟都督(韩翃)

后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤,落日东城闲望时。不见双亲办丰膳

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