他：本作佗。形声。从人,它省声。本义负担；古代、近代泛指男女及一切事物,现代则用于称代自己和对方以外的男性第三者；某以非他故。--《仪礼·士昏礼》。注弥亲之辞。；他用刚日。--《仪礼·士虞礼记》；又如他家(他或她);他每(他们,他懑);他爹(他大。方言、子的爹);他俩(他们两人)。任指第三者。当没有必要区分性别或性别不明时用他。如他谁(犹言何人、谁);他适(指女子改嫁他人,改嫁；表示指称,相当于别的、其他的,与此相对；又况于他物乎?--《吕氏春秋·贵生》
年：字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示庄稼成熟，即“年成”。古时候所谓的“年成”指的就是这个。因此古代的字书把“年”字放禾部。由于谷禾一般都是一岁一熟，所以“年”与岁在日期数量上有相同周期了。上古的中原地区和藏族都是过年，后来变成了过岁（说法还是讲“过年”）。年在古代汉民族传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙。夕在腊月三十的晚上来伤害人，神仙年与人们齐心协力，通过放鞭炮赶走了”夕“。人们为了纪念年的功绩，把三十那天叫“除夕”，即除掉了猛兽夕，为了纪念“年”，把初一称为过年。（引证：上海美术电影制片厂，《除夕的故事》，并非现在错误版本，“夕”是怪兽）
著：形声。从苃,者声。苃长在地面上,表示显露。本义明显,显著;突出；著,明也。--《小尔雅》；名著而男女有别。--《礼记·大传》；著不息者,天也。--《礼记·乐记》；宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高著。--《韩非子·外储说右上》；王氏门强,汝兄弟尚幼,不欲使此声著。--《世说新语·仇隙》；此臣素著狂直于也。--《汉书·朱云传》
道：形声。从辵,首声。本义供行走的道路；道,所行道也。--《说文》；一达谓之道。--《尔雅》；道坦坦。--《易·履》；百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。；大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章；道听而途说。--《论语·阳货》；从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》；道渴而死。--《山海经·海外北经》；今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》
书：形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者成曰。《说文》书,箸也。箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸音近,故者有表意作用。本义书；写,记录,记载；書,著也。--《说文》。
他年：1、犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“曹人使公子负芻守……负芻杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。晋人以其役之劳，请俟他年。”唐杜牧《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。”清龚自珍《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”2、往年；以前。唐杜甫《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。”唐韩愈《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。”唐薛能《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在徐州。”
和郑少尹祭中岳寺北访萧居士越上方（皇甫冉）
晚节持僧律，他年著道书。海边曾狎鸟，濠上正观鱼。寂静求无相，淳和睹太初。一峰绵岁月，万性任盈虚。篱隔溪