树：形声。从木,尌声。本义栽树；树,生植之总名。--《说文》。段注植,立也。假借为尌竖字。；宿敢不封殖此树。--《左传·昭公二年》；夫坚树在始。--《国语·晋语》。注树木也。；地道敏树。--周礼《中庸》。注谓殖草木也。；二曰树艺。--《周礼·大司徒》；树之榛栗。--《诗·鄘风·定之方中》；五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。--《孟子·梁惠王上》；又如树事(种植草木之事);树杨(种植杨树);十年之计,在于树木;树其树以荫行人；种植；树,种也。--《广雅》
外：有多种意思，与内、里相对应。外边、外因、里应外合、外行。不是自己这方面的，外国、外族、外省。称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚，外公、外婆、外甥、外甥女。关系疏远的，外人。对正式的而言，指非正式的，外号（绰号），外史（指正史以外的野史、杂史和以叙述人物为主的旧小说），外传。
东：会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向；东,动也。--《说文》；东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》；东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。；东君,日也。--《广雅·释天》；东邻。--《易·既济》。虞注震为东。；东方者,阳也。--《白虎通·情性》；大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》
川：本义：河流。川，象形字。甲骨文像大河流水形，左右是岸，中间是流水。金文与篆文线条化，使中间虚线相连。隶变后楷书写作“川”、“巛”和“
广：和广原来是两个不同的字。广是形声字，从广，黄声。从“广”，表示与房屋有关。“广”和“广”本不同义，是两个字。广，本；甲骨文和金文的写法象屋墙屋顶，其含义是依山崖建造的房屋。房屋。广是个象形字。金文很像靠近山崖而作成房子。2是小篆的形体。；3.是楷书的写法。“广”字的本义是靠近山崖而作成的房子，如：“开廊架崖广。”(韩愈《陪杜侍御游湘西两寺》)这个“广”字是个部首字，凡是由“广”字所组成的字大都与房屋或场所有关，如“庑”、“库”、“店”、“庙”、“府”、“庭”等。[出处：左民安·细说汉字]
外东：1、怒族丧葬旧俗。人死后，吹竹号报丧(妇女、孩子死不吹竹号)，各户闻后携酒来吊丧。巫师灌酒于死者嘴里，众人各饮一杯，谓“离别酒”。停尸于火塘边床板上二至三天，每餐祭饭和肉食，其间全村停止外出劳动。巫师为死者念送魂词，一程程送至澜沧江东岸某地，意为送至怒族老家。出丧时，尸体装入麻布口袋，若干老者前行挥刀开路。巫师择地破土，众人挖穴。尸体放入时男直肢仰卧，女屈肢侧卧，四周围护木板，用土掩埋。也有夫妇合葬的，女的面向其夫，屈肢侧卧。死者生前工具用品，均挂于墓地。不垒坟，日后也不祭扫。各氏族、家族有自己公共墓地，也有葬老人于自家宅园的，以求庇佑子孙。
题高云客舍（皇甫冉）
窗中西城峻，树外东川广。晏起簪葛巾，闲吟倚藜杖。阮公道在醉，庄子生常养。五柳转扶疏，千峰恣来往。清秋香