家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
贫：会意兼形声。从贝从分,分亦声。贝是古货币,一个贝还要分开,表示贫困。本义缺少财物,贫困。与富相对；贫,财分少也。--《说文》；无财谓之贫。--《庄子·让王》；贫者,士之常也。--《说苑·杂言》；分贫振穷。--《左传·昭公十四年》。疏贫、穷相类。细言,穷困于贫。；贫而无谄。--《论语》；强本而节用,则天下不能贫。--《荀子·天论》；楚人贫居。--三国魏·邯郸淳《笑林》；家贫,无从致书以观。--明·宋濂《送东阳马生序》
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
自：此以鼻训自，胆气满声在人上也。亦皆於鼻息会意。；象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子、鼻息，存在。；表示本人，己身，多用词语自己，还表示从，由，如自从。有名字，动词，副词，连词，形容词等多种用法。
给：有和两种读音，常用作动词、介词和助词。表示交付、送与、替，为、被，表示遭受、把，将等；还表示供应、富裕，充足、敏捷意。
自给：1、依靠自己生产，满足自己需要。《史记·循吏列传》：“以嗜鱼，故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁復给我鱼者？吾故不受也。”《后汉书·李恂传》：“﹝李恂﹞后坐事免，步归乡里，潜居山泽，结草为庐，独与诸生织席自给。”唐皇甫冉《送田济之扬州赴选》诗：“家贫不自给，求禄为荒年。”明陶宗仪《辍耕录·隐逸》：“﹝吕徽之﹞博学能诗文，问无不知者，而安贫乐道，常逃其名，耕渔以自给。”
送田济之扬州赴选（皇甫冉）
家贫不自给，求禄为荒年。调补无高位，卑栖屈此贤。江山欲霜雪，吴楚接风烟。相去诚非远，离心亦