感：形声。从心,咸声。本义感动；。思想感情受外界事物的影响而激动；感,动人心也。--《说文》；感而遂通,天下之故。--《易·系辞》。虞注动也。；帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》；羊子感其言,复还终业。--《后汉书·列女传》
激：形声。本义水势受阻遏后腾涌或飞溅；激,水碍袤疾波也。--《说文》；激而行之,可使在山。--《孟子》；激水之疾,至于漂石者,势也。--《孙子·势》；泉水激石。--吴均《与朱元思书》；又如激激(急流声;水势湍急的样子);激浪(怒涛);激射(喷射,冲击；鼓动人心,使有所感发；激而发之。--唐·柳宗元《柳河东集》；激于义而死。--明·张溥《五人墓碑记》；激众愤。--清·薛福成《观巴黎油画记》
事：一般指社会和自然界上的事情，事务，现象，情况等。在哲学上，事的定义：就内涵方面而言：事是指质量空间分布的随时变化。因为物质是质量空间分布，所以事也可定义为：物质随时间的变化。就外延方面而言：事包含宇宙中发生的所有事件。事是所有精神事件的统称。宇宙中的事都必须经历时段，所以都是精神事。这个事概念的外延不仅包括人类之事，也包括动物事、植物事、细菌事、病毒事等等生命体之事，还包括所有非生命体之事。
纵：《说文解字》：“纵，缓也。一曰舍也。从糸从声。”
横：是形声字，木为形，黄为声。本意是门前的栅栏或横木，引申为横向，并由此引申为纵横交错、成为横状、横着的意思，用作动词，横与宽、广相通时用作形容词引申指宽阔、广远，又引申为充溢。横又；指不顺从、蛮横，又表示意外的。
感激：1、感奋激发。汉刘向《说苑·修文》：“感激憔悴之音作而民思忧。”《后汉书·列女传·许升妻》：“升感激自厉，乃寻师远学，遂以成名。”宋吴曾《能改斋漫录·议论》：“天下之事，多成于贫贱感激之中，或败於富贵安乐之际，理无可疑也。”2、引申指激动，有生气。唐杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》序：“﹝张旭﹞自此草书长进，豪荡感激。”清谭献《＜明诗录＞序》：“言不期深而自然感激，文不期工而吐于高亮。”3、衷心感谢。《宋书·范晔传》：“又有王国寺法静尼亦出入义康家内，皆感激旧恩，规相拯拔。”《水浒传》第七九回：“韩存保感激无地，就请出党世雄相见，一同管待。”清孔尚任《桃花扇·栖真》：“多谢收留，感激不尽。”老舍《善人》：“她只能去为别人服务，可是谁感激她，同情她呢？”
纵横：1、亦作“纵衡”。肆意横行，无所顾忌。《后汉书·耿弇传》：“诸将擅命於畿内，贵戚纵横於都内。”《文选·陆机＜五等诸侯论＞》：“一夫纵衡，则城池自夷，岂不危哉！”李善注：“一夫谓董卓也。《汉书》曰：‘纵，恣意。’衡，古‘横’字。”宋孔平仲《续世说·奸佞》：“陛下宜及少壮，恣意作乐，纵横行之，即是一日快活敌千年。”清吴伟业《雁门尚书行》：“读书致身取将相，关西鼠子方纵横。”2、雄健奔放。汉刘桢《赠五官中郎将》诗之四：“君侯多壮思，文雅纵横飞。”唐杜甫《戏为六绝句》之一：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“世人论诗多以太白之纵横超逸为变，而以杜陵之整齐严肃为正。”欧阳山《苦斗》六六：“六个人开怀畅叙，议论纵横。”3、亦作“纵衡”。纵向和横向。南北曰纵，东西曰横；经曰纵，纬曰横。唐韩愈《送李翱》诗：“譬如浮江木，纵横岂自知。”《花月痕》第八回：“荷生便信马行来，原来是一座大寺院，门前古槐两株，蔽日参天，墙外是大池，纵横十亩。”4、多貌。《文选·左思＜吴都赋＞》：“钩饵纵横，网罟接绪。”张铣注：“纵横，言多也。”南朝宋鲍照《代放歌行》：“冠盖纵横至，车骑四方来。”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“且遣使纵横，本非令典。”清吴伟业《赠辽左故人》诗之五：“路出西河望八城，保宫老母泪纵横。”5、交错貌。三国魏曹植《侍太子坐》诗：“清醴盈金觴，肴饌纵横陈。”宋王安石《即事》诗：“纵横一川水，高下数家村。”明归有光《见村楼记》：“塘浦纵横，田塍如画。”曹禺等《胆剑篇》第四幕：“山下，阡陌纵横，河里畅流着花花的雨水。”6、杂乱貌。《孙子·地形》：“将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱。”唐孟郊《吊国殇》诗：“徒言人最灵，白骨乱纵横。”宋延寿《万善同归集》卷六：“心空则一道清净，心有则万境纵横。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“几上设色小碟，纵横狼藉。”7、分散貌。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“纵横骆驛，各有所趣。”李善注：“纵横，四散也。”南朝宋鲍照《代陈思王京洛篇》：“琴瑟纵横散，舞衣不復缝。”8、合纵连横的节缩语。《淮南子·览冥训》：“纵横间之，举兵而相角。”高诱注：“苏秦约纵，张仪连横。南与北合为纵，西与东合为横，故曰纵成则楚王，横成则秦帝也。”《史记·平津侯主父列传》：“主父偃者，齐临菑人也。学长短纵横之术，晚乃学《易》、《春秋》、百家言。”鲁迅《汉文学史纲要》第四篇：“纵横之士，欲以唇吻奏功，遂竞为美辞，以动人主。”9、横竖，反正。《朱子语类》卷三：“纵横在这里，以屈伸往来之气言之，则来者为神，去者为鬼。”郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“纵横是做装饰品的，弄得好看一点，觉得于自己的面子上也还可以过得下去罢？”
送周愿判官归岭南（姚系）
由来重义人，感激事纵横。往复念遐阻，淹留慕平生。晨奔九衢饯，暮始万里程。山驿风月榭，海门烟霞城。易绡泉