握：形声。从手,屋声。本义攥在手里,执持；握,搤持也。--《说文》；握,持也。--《广韵》；长尺有握。--《仪礼·乡射礼》；私握臣手。--《楚辞·九章·怀少》；怀瑾握瑜。--《楚辞·九章·怀沙》；手握刀。--清·邵长蘅《青门剩稿》；又如握君(如意的别称);握篆(手握官印);握算(执算筹以计数。亦指谋划);握镜(执持明镜);握节(持守符节。不辱君命);握炭流汤(握炽炭,蹈沸汤。不畏危难,敢于用命；屈指成拳；终日握而手不掜。--《庄子·庚桑楚》
手：常用。人体上肢前端能拿东西的部分。
于：于是迂、纡的本字，本义为曲折。较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线，行路时要绕着走。“于”；，从古代就有这个字了，只是和现在的意思不同，属古今异义。“于”不是“於”的简体字（《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”，《新华字典》对“於”的解释是“同于”），“于”、“於”多数情况相通，但“于”并不能代替“於”的全部意义，“於”也并不能代替“于”的全部意义。同时“于”也是一个姓氏，但不同于“於”姓。常见于文言文中。
此：与“彼”相对，意为：这，这个，又有这里、此处、此地的意思。
地：用在状语和中心词之间；表示动态,相当于着。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头；后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》；还用于状语后或补语前；相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》；地；(形声。从土,也声。本义大地；,与天相对；立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》；土乙力为地。--《尔雅·释地》；地生养万物。--《管子·形势解》
握手：1、执手，拉手。古时在离别、会晤或有所嘱托时，皆以握手表示亲近或信任。《东观汉记·马援传》：“援素与述同乡里，相善，以为至当握手迎如平生。”《三国志·魏志·曹爽传》：“爽以支属，世蒙殊宠，亲受先帝握手遗詔，託以天下。”唐元结《别王佐卿序》：“在少年时，握手笑别，虽远不恨。”宋陆游《斋中杂兴》诗之十：“道逢若耶叟，握手开苍颜。”清纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》词：“握手西风泪不乾，年来多在别离间。”2、今用为见面、分别的礼节，也用来表示慰问或祝贺。赵大年《公主的女儿》三：“作揖变成了握手。”3、拳屈手指。汉焦赣《易林·乾之履》：“空拳握手，倒地更起。”4、指拳屈手指以掬物。《管子·弟子职》：“凡拼之道，实水於盘。攘臂袂及肘，堂上则播洒，屋中握手。”尹知章注：“堂上宽，故播散而洒；室中隘，故握手为掬以洒。”5、古代死者入殓时套在死者手上的殓衣。以布帛缝制，形如直囊。《仪礼·士丧礼》：“握手，用玄，纁里，长尺二寸，广五寸，牢中旁寸，著组繫。”贾公彦疏：“名此衣为握，以其在手故言握手，不谓以手握之为握手。”
于此：1、在此。汉司马相如《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。”南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。”2、如此。汉阮瑀《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。”3、至此；至今。宋苏轼《潮州修韩文公庙碑》：“独韩文公起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。”
此地：1、这里，这个地方。唐骆宾王《于易水送人》诗：“此地别燕丹，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。”洪深《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”
赠史修文（沈千运）
会面非别期。握手于此地，当欢反成悲。念离宛犹昨，俄已经数期。畴昔皆少年，别来鬓如丝。不道旧姓名，相逢知