人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
谓：属左右结构汉字。形声；从讠、胃声。本义为告诉。
尔：词性为代词、助词或语气词；意为你，你的等。
从：二人，随行也。与比相反。相随而从，相对而比，相背而北，相转而化。《陆佃曰》二人向阳为从，向隂为比。士之趋向，不可不愼。〈动〉；会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随。；
江：形声。从水,工声。本义长江的专称；江,江水也。犊；江之永矣。--《诗·周南·汉广》；滔滔江汉。--《诗·小雅·四月》；江上几人在,天涯孤棹还。--温庭筠《送人东归》；江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。--杜甫《秋兴八首》
南：象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。；方位名⊥北相对；南,草木至南方有枝任也。--《说文》；出户南望。--晋·干宝《搜神记》；南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》；旌麾南指。--《资治通鉴》；南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
来：属于常用字。本意是指小麦，《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：如来回、来往、过来，又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后，未到的时间”之意等等。
江南：1、指长江以南的地区。各时代的含义有所不同：汉以前一般指今湖北省长江以南部分和湖南省、江西省一带；后来多指今江苏、安徽两省的南部和浙江省一带。《左传·昭公三年》：“王以田江南之梦。”汉阮瑀《为曹公作书与孙权》：“孤与将军，恩如骨肉，割授江南，不属本州。”唐张九龄《感遇》诗：“江南有丹橘，经冬犹緑林。”陈毅《东征初抵高淳》诗：“此日一帆凭顾盼，重山復水是江南。”周恩来《为江南死国难者志哀》诗：“千古奇冤，江南一叶；同室操戈，相煎何急！？”2、南北朝时，南朝与北朝隔江对峙，因称南朝及其统治下的地区为江南。南朝齐谢朓《鼓吹曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州。”《南齐书·魏虏传》：“﹝拓拔宏﹞甚重齐人，常谓其臣下曰：‘江南多好臣。’伪侍臣李元凯对曰：‘江南多好臣，岁一易主；江北无好臣，而百年一主。’宏大慙。”3、南唐建都金陵(今南京市)，后亦称南唐及其统治下的地区为江南。《宋史·世家传一·李煜》：“江南伪主李煜，承奕世之遗基，据偏方而窃号。”《宋史·世家传三·钱俶》：“﹝乾祐﹞三年，江南遣其将查文徽攻福州，俶发兵擒文徽。”
怀素上人草书歌（任华）
怀素颠，乃是颠。人谓尔从江南来，我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙，有墨狂之逸才。狂僧前日动京华，朝骑王公大人马，暮