犹：意为相似，如同，尚且仍然，还等。此外还有犹姓，历史名人有犹道明，犹泳等。
道：形声。从辵,首声。本义供行走的道路；道,所行道也。--《说文》；一达谓之道。--《尔雅》；道坦坦。--《易·履》；百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。；大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章；道听而途说。--《论语·阳货》；从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》；道渴而死。--《山海经·海外北经》；今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》
楼：形声。从木,娄声。本义楼房,两层以上的房屋；楼,重屋也。--《说文》；西北有高楼,上与浮云齐。--《古诗十九首》；五步一楼,十步一阁。--杜牧《阿房宫赋》；又如教室楼;办公楼;科技楼;楼额(楼上的匾额);楼观(高楼的泛称;道观的观名);楼外楼(楼外有楼。楼房相连属);楼角(高楼的檐角);楼舍(楼房；楼房的一层；欲穷千里目,更上一层楼。--王之涣《登鹳雀楼》
兰：形声。从苃,阑声。本义兰草,即泽兰；蘭,香草也。--《说文》；衡兰芷若。--《汉书·司马相如传》；兰槐之根是为芷。--《荀子·劝学》
十：汉字十，是一个量词。十、、数之终也，事物之极致也。数名，九加一所得。十是一个数字。且还是人类最古老的符号之一。十还有满足、完美、非常的意思:例如：十全十美…（详情请看下面常用词语）。十是个数字，它广泛运用在某件事物的表达上，例如:（还有十天就中考了）。十也是一种计量单位，如个、十、百、千、万……
万：形声。“万”,甲骨文呈蝎子形。本义:蝎1.数目，十个一千；2.喻极多；3.极，很，绝对；又作姓氏用词。
师：“师”为古代军队的一种编制单位，由此引申指军队。“师”在商周时代属于最大的军队编制，人数众多，故“师”又引申为众人。后转指官名，又专指掌教民之事的官职名称，引申指教师，掌握专门技术或知识的人，还引申指模范、楷模。也作动词用，表示效法、学习。另外“师”还作尊称用。
楼兰：1、古国名。在今新疆省鄯善县东南。汉时为通往西域的要冲，至昭帝时改名为「鄯善」。元凤四年，汉遣傅介子斩其王安归，另立尉屠耆为王，更名为鄯善。傅介子以立功封侯。事见《汉书·西域传上》及《傅介子传》。后亦借用为杀敌立功的事典。唐张九龄《送赵都护赴安西》诗：“他日文兼武，而今栗且宽，自然来月窟，何用刺楼兰？”宋张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》词：“倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。”明姚茂良《精忠记·应诏》：“出匣龙泉血未乾，平生志气斩楼兰。”陈毅《卫冈初战》诗：“镇江城下初遭遇，脱手斩得小楼兰。”
十万：1、数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》：“如使予欲富，辞十万而受万，是欲富乎？”唐杜甫《渔阳》诗：“繫书请问燕耆旧，今日何须十万兵？”宋陆游《好事近》词：“驱退睡魔十万，有双龙苍璧。”陈毅《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩阎罗。”
送房元直赴北京（严维）
犹道楼兰十万师，书生匹马去何之。临岐未断归家目，望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策，不应憔悴老明时