幽：隐藏，不公开的；沉浸而安闲；迷信的人指阴间。
居：同凥。《说文》凥处也。从尸，得几而止也。引孝经，仲尼凥，凥谓闲居，如此会意。今文作居。“尸”意为“身体不动”，“古”指“古代”。“尸”与“古”联合起来表示“自古以来未曾挪动身体”。居字属于古字族。在古字族里，古字都是声符兼义符。古字族汉字都与“过去的”、“旧时的”之义有关。居的本义是“土著”，引申义为“永住”。可组词为居俭（居家俭约）;居恒（安闲度日）;居移气，养移体（人的所处环境可以改变人的气质，供养可以改变人的体质）。
盼：形声。从目,分声。本义眼睛黑白分明的样子)。喻美目流转；盼,目黑白分也。--《说文》；美目盼兮。--《诗·卫风·硕人》。传盼,白黑分。；盼,美目也。--《字林》；又如盼刀(旧时相术用语。凶恶的目光);盼瞩(流转的目光；盼；顾;看；盼,视也。--《广雅》；祇宜近盼天都,明日登莲顶。--《徐霞客游记·游黄山记》
天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
造：有拜访的意思，西周著名御车者，受幸于周缪王，王使造父御良马八匹，西狩至昆仑，见西王母，乐而忘归。后闻徐偃王反，王使造父御车日驰千里攻徐偃王，大破之，乃赐造父以赵城（今山西洪洞县）,由此为赵氏，是为赵国之始祖造化。还指过分的折腾。多用于批评过分的吃喝玩乐。现常被网友用于表达“知道”的意思，比如：你造吗？=你知道吗？
幽居：1、隐居，不出仕。《礼记·儒行》：“儒有博学而不穷，篤行而不倦，幽居而不淫，上通而不困。”孔颖达疏：“幽居，谓未仕独处也。”《后汉书·逸民传·法真》：“幽居恬泊，乐以忘忧。”2、深居。《汉书·蒯通传》：“妇人有夫死三日而嫁者，有幽居守寡不出门者。”《旧唐书·刘子玄传》：“而近代史局，皆通籍禁门，幽居九重，欲人不见。”明高启《江上雨中》诗：“幽居常日无来客，何况瀟瀟雨满村。”3、僻静的居处。元洪希文《幽居》诗：“投老安闲世味疏，深深水竹葺幽居。”4、墓室。林纾《张母谢夫人墓志铭》：“惟母之幽居，永宅於斯。”
天造：1、谓天之创始。语出《易·屯》：“天造草昧”。北周庾信《小园赋》：“谅天造兮昧昧，嗟民生兮浑浑。”2、引申指开创。宋文莹《玉壶清话》卷五：“当天造之初，凡所任人处置从便。”参见“天造草昧”。3、谓自然生成，对人为而言。唐李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“凝毫採掇花露容，几年功成夺天造。”宋张淏《艮岳记》：“筑冈阜高十餘仞，增以太湖灵璧之石，雄拔峭峙，功夺天造。”参见“天造地设”。4、指皇帝。《魏书·礼志二》：“但饮泽圣时，铭恩天造，是以妄尽区区，冀有尘露。”《新唐书·李峤传》：“今文武六十以上，而天造含容，皆矜恤之。”
拟古三首（第一首一作长安古意）（顾况）
星汉徒参差。幽居盼天造，胡息运行机。春葩妍既荣，秋叶瘁以飞。滔滔川之逝，日没月光辉。所贵法乾健，于道悟