真：与幻相对。从化从目从乚从八，仙人变形而登天也。；会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人。；。旧时所谓仙人真字本从贞变形而得，贞从贝从卜，卜贝属于占卜的一种，是汉人传统的习俗，是最简单的一种求真过程，参见“筊贝、掷筊”。《说文》中是一种文化解释，从此字可见人对求真认识的加深与变化。常见组词“真人、修真、真假、真实、真理”等。
玉：象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石；玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》；君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。；五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。；王齐则共食玉。--《周礼·王府》；惟辟玉食。--《书·洪范》；牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》
烧：形声。从火,尧声。本义使物着火；烧,爇也。--《说文》；雏烧。--《礼记·内则》。注烧烟,于火中也。；齐之北泽烧火。--《管子·轻重甲》。注猎而行火曰烧。；卖炭翁,伐薪烧炭南山中。--唐·白居易《卖炭翁》；烧尽北船,延及岸上营落。--《资治通鉴》
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
热：形声。本义温度高；。跟冷相对；肺甚畏热。--《素问·五常变大论》；清暖寒热,不得不救。--《韩非子·有度》；如水益深,如火益热--《孟子·梁惠王下》；立厩中仆马之间,……即饥寒毒热不可忍,不去也。--明·宗臣《报刘一丈书》；此不为近者热而远者凉乎。--《列子·汤问》
真玉：1、美玉。汉桓宽《盐铁论·西域》：“张騫言大宛之天马汗血，安息之真玉大鸟。”清钱谦益《书破山刻石屋珙禅师语录后》诗：“淤泥生妙莲，炎火见真玉。”
赠别崔十三长官（顾况）
真玉烧不热，宝剑拗不折。欲别崔侠心，崔侠心如铁。复如金刚锁，无有功不彻。仍于直道中，行事不