共：供奉；不共神祗。--《国语》；尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。--《左传》；恭敬。通恭；共武之服。--《诗·小雅·六月》；虔共尔位。--《诗·大雅·韩奕》；公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》；共承嘉惠。--《史记·屈原贾生列传》。集解敬也。；又如共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉；供给;供应。通供；共其羊牲。--《周礼·羊人》；事之共给。--《国语·周语》
居：同凥。《说文》凥处也。从尸，得几而止也。引孝经，仲尼凥，凥谓闲居，如此会意。今文作居。“尸”意为“身体不动”，“古”指“古代”。“尸”与“古”联合起来表示“自古以来未曾挪动身体”。居字属于古字族。在古字族里，古字都是声符兼义符。古字族汉字都与“过去的”、“旧时的”之义有关。居的本义是“土著”，引申义为“永住”。可组词为居俭（居家俭约）;居恒（安闲度日）;居移气，养移体（人的所处环境可以改变人的气质，供养可以改变人的体质）。
云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
阳：从阝(阜)从昜。高明也。——《说文》形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北。
里：兼有名词、动词、形容词、语尾助词、量词等词性，含义丰富。
共居：1、同住，一起生活。汉应劭《风俗通·过誉·汝南戴幼起》：“有薛孟尝者，与弟子共居。”唐韩愈《祭十二郎文》：“生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀。”2、一同存在。多指抽象事物。毛泽东《矛盾论》五：“在一定条件之下，矛盾的东西能够统一起来，又能够互相转化；无此一定条件，就不能成为矛盾，不能共居，也不能转化。”
云阳：1、《史记·秦始皇本纪》：“韩非使秦，秦用李斯谋，留非，非死云阳。”张守节正义引《括地志》：“云阳城在雍州云阳县西八十里秦始皇甘泉宫在焉。”汉桓宽《盐铁论·毁学》：“李斯相秦，席天下之势，志小万乘，及其囚於囹圄，车制於云阳之市。”后世诗词戏曲小说中常用以指行刑之地。元孟汉卿《魔合罗》第四折：“我将杀人贼斩首在云阳内。”明许三阶《节侠记·直谏》：“出言廝挺真无状，怎饶他伏法云阳。”2、指云梦泽中高唐之台。一说为“阳云”之误。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“於是楚王乃登云阳之臺。”李善注引孟康曰：“云梦中高唐之臺宋玉所赋者，言其高出云之阳。”唐李白《代寄情楚辞体》：“云阳一去，以远隔巫山緑水之沉沉。”王琦注：“诗意正暗用《高唐赋》中神女事，知云阳乃阳云之误为无疑也。”宋黄庭坚《减字木兰花》词：“云阳臺下，更值清明风雨夜。知道愁辛。果是当时作赋人。”3、古县名。指今江苏省丹阳市。《文选·谢灵运＜庐陵王墓下作＞诗》：“晓月发云阳，落日次朱方。”李善注引《越绝书》：“曲阿为云阳县。”唐李白《丁都护歌》：“云阳上征去，两岸饶商贾。”王琦注：“《元和郡县志》：江南道润州丹阳县，本旧云阳县。秦时……截其直道使之阿曲，故曰曲阿。”宋陆游《送子虡赴金坛丞》诗：“悠悠阳羡路，渺渺云阳川。”4、古县名。故地即秦云阳邑。汉时改县，属左冯翊。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“面终南而背云阳，跨平原而连嶓冢。”李善注：“《汉书》左冯翊有云阳县。”5、树精。晋葛洪《抱朴子·登陟》：“山中有大树。有能语者，非树能语也。其精名曰云阳，呼之则吉。”6、秦程邈因罪而囚云阳狱。在狱中，增减大篆书笔画，创为隶书，始皇善之，名其书曰隶书，定为八体之一。后因以“云阳”指称隶字。南朝梁庾肩吾《＜书品＞序》：“爰洎中叶，捨烦从省；渐失潁川之言，竟逐云阳之字。”宋晁补之《胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂》诗：“云阳八体又瓜剖，至使汉童讹尉律。”参阅《晋书·卫恒传》。
哭从兄苌（顾况）
哭兄鄱水湄。共居云阳里，轗轲多别离。人生倏忽间，旅衬飘若遗。稚子新学拜，枯杨生一枝。人生倏忽间，精爽无