欲：从谷从欠。取慕液、虚受之意，同浴。感於物而动，性之欲也。欲而当於理，则为天理。欲而不当於理，则为人欲。欲求适可斯已矣，非欲之外有理也。古有欲字，无欲字，後人分别之，制欲字，殊乖古义也。今贪下作欲物也，亦是浅人增字所为。
作：表示从事某种活动也做假装，装出的意思。如：作面子（装点面子）;作乔（装假，装模做样）;作筏子（做样子）;作张作致（装模作样）;作轨（作为规范）;作喜（变作笑脸，露出喜色）
怀：从心从褱，；(形声。从心,褱声。本义:想念,怀念；
沙：非常细碎的石粒：～子。～石。风～。～尘。～砾（沙和碎石块）。～漠。～丘。～滩。～洲（江河里由泥沙淤积成的陆地）。～暴。～浴。～疗。～鸥（文学上指栖息岸边沙地的鸥一类的水鸟）。
赋：形声。从贝,武声。从贝,表示与财物有关。本义征收；赋,敛也。--《说文》；赋,税也。--《广雅》；厥赋惟上上错。--《书·禹贡》。传谓土地所生,以供天子。；七赋之所养。--《法言·问道》；而令贡赋。--《小司徒》。注谓出车徒给徭役也。；太医以王命聚之,岁赋其二。--唐·柳宗元《捕蛇者说》；又如赋银(征收税银);赋粟(征收田赋);赋里(征收商业税);赋币(征收财物；缴纳赋税；讼者平,赋者均。--唐·柳宗元《送薛存义序》
怀沙：1、《楚辞·九章》中的篇名。《史记·屈原贾生列传》谓此篇为屈原自投汨罗江前的绝笔，述其怀沙砾以自沉之由。后以“怀沙”为因忠愤而投水死义之典。晋葛洪《抱朴子·名实》：“此古人之所以怀沙负石，赴流鱼葬，而不堪与之同世也已矣。”唐李白《春滞沅湘有怀山中》诗：“予非怀沙客，但美採菱曲。”章炳麟《四惑论》：“吾土有陈天华、姚宏业、陈天听者，以愤激怀沙死。彼则又詆之曰：自裁者，求生天宫与极乐国土耳。”
酬唐起居前后见寄二首（顾况）
土蚀剑痕深。欲作怀沙赋，明时耻自沉。何处吊灵均，江边一老人。汉仪君已接，楚奏我空频。直道其如命，平生不