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五月不曾芳草生

2024-06-08 22:44:42

『五月不曾芳草生』诗句汉字解释:

五:数名。四加一或一加四所得。五的大写是伍。

月:象形。甲骨文字形。象半月形。月是汉字部首之一。本义月亮;月,太阴之精也。象上下弦阙形。--《说文》;月之从星,则以风雨。--《书·洪范》;礼月与四渎于北门外。--《仪礼·觐礼》;月虚而鱼脑减。--《淮南子·天文》;如月之恒,如日之升。--《诗·小雅·天保》

不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。

曾:一般是指曾经,过往。也可以用作姓氏。

芳:形声。从苃,方声。本义花草;野芳发而幽香。--宋·欧阳修《醉翁亭记》;又如芳芷(香草名);芳苓(芳荃。香草名);芳草(香草;香气;芳,草香也。--《说文》;芳菲菲其弥章。--《楚辞·离骚》。注香貌。;兰芝以芳未尝见霜。--《淮南子·说林》;芳与泽其杂糅兮。--《楚辞·离骚》;兰有莠兮菊有芳。--汉武帝《秋风辞》

草:形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草字系假借字,原是皂的本字。《说文》草,草斗,栎实也(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木之;草以后,则另造皂字来代替。本义栎实;草本植物的总称;苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》;大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。;草食者羶。--《吕氏春秋·本味》;草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。;苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》

生:象艸木生出土上。人以纵生,贵於横生。人是纵向降生的,以此区别于横向出生的动物。;指事字。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长。;【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望,而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载:人以纵生,贵於横生。我们“人”这块肉肉,是以纵向降生于世的(竖式分娩;不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征,是为人的“性”。本为动词,后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》:“不如友生”,此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗:“借问别来太瘦生”句,生做虚词是唐人语,明代也有“作么生”、“可怜生”之语,都作虚词。若作如今的学生或先生解,不通(明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》)。“生”在反义词中,当作它反面熟义字,又当别论。

『五月不曾芳草生』诗句词语解释:

五月:借指冤狱。

不曾:1、未曾,没有。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“﹝习凿齿﹞后至都见简文返命,宣武问:‘见相王何如?’答云:‘一生不曾见此人。’”元关汉卿《窦娥冤》第四折:“小的认便认得,慌忙之际可不曾问的他名姓。”杨朔《木棉花》:“这里有一座桥昨天炸坏,还不曾修理完好。”

芳草:1、香草。汉班固《西都赋》:“竹林果园,芳草甘木。郊野之富,号为近蜀。”后蜀毛熙震《浣溪沙》词:“花榭香红烟景迷,满庭芳草緑萋萋。”明沉鲸《双珠记·家门始终》:“万古千愁人自老,春来依旧生芳草。”2、比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》:“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。”王逸注:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顾。”宋刘攽《泰州玩芳亭记》:“《楚辞》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾谁与玩此芳草?’自诗人比兴,皆以芳草嘉卉为君子美德。”

『五月不曾芳草生』古诗词出处:

听杜山人弹胡笳(戎昱)

胡天雨雪四时下,五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳

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