常：字义：1.长久，经久不变：～数。～量（亦称“恒量”）。～项。～任。～年。～驻。～住。～备不懈。2.时时，不只一次：～～。～客。时～。经～。3.普通的，一般的：～识。～务。～规。～情。～人。平～。反～。4.姓。
叹：因忧闷悲痛而呼出长气：～气。～息。悲～。～惋。长吁短～。2.因高兴、兴奋、激动而发出长声：～赏。～服。赞～。～观止矣（指赞美看到的事物好到极点）。3.吟咏：咏～。一唱三～。
苏：形声。从苃,稣声。从苃,与植物有关。本义植物名,即紫苏；的种子。可以入药、榨油；柴草；樵苏脂烛,莫非种植之物也。--《颜氏家训》；须状下垂的饰物；金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金缕鞍。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
官：会意。甲骨文字形,从宀,以冖覆众,则有治众的意思。本义官吏,官员；官,吏事君也。--《说文》；有虞氏官五十,夏后氏官百,殷二百,周三百。--《礼记·明堂位》；任官然后爵之。--《礼记·王制》；在官言官。--《礼记·曲礼》；官师一庙。--《礼记·祭法》。注官师中士、下士也。；举不失选,官不易方。--《左传·襄公九年》；公一女,嫁为畿辅某官某妻。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》；此物故非西产,有华阴令欲媚上官,以一头进。--《聊斋志异·促织》
太：表示非常、特别的意思。
屈：基本含义是使弯曲，与伸相对，也有竭，穷尽的意思，也可作姓氏。有名词、动词，形容词等用法。
苏生：1、复活；苏醒。章炳麟《文学说例》：“世人或取丘墓死语，使之苏生，语既久废，人所不晓，輒令神味减失。”鲁迅《呐喊·故乡》：“现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。”2、引申为觉醒。李大钊《“晨钟”之使命》：“苟老辈有不知苏生，不知蜕化，而犹逆宇宙之进运，投青年於废墟之中者，吾青年有对於揭反抗之旗之权利也。”3、苏生；新生。闻一多《青春》诗：“快预备着你的歌儿，也赞美你的甦生罢！”戴望舒《我用残损的手掌》诗：“因为只有那里是太阳，是春，将驱逐阴暗，带来甦生。”
送苏参军（戎昱）
别后谁人更议文。常叹苏生官太屈，应缘才似鲍参军。