后：会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义君主,帝王；后,继君体也。--《说文》；班瑞于群后。--《书·舜典》；允王维后。--《诗·周颂·时迈》；后王命冢宰。--《礼记·内则》；昔我先世后稷。--《国语·周语》；皇皇后帝。--《左传·文公二年》；夏后皋之墓也。--《左传·僖公三十二年》；又如后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王；帝王的妻子；天子之妃曰后。--《礼记·曲礼》
王：会意。本作士,是能独立任事的人,后加一横,表示在士之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者◇帝、王同步降职,帝成了人间的皇帝,而王；成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主；殷周时代对帝王的称呼；溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》；厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》；王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。--《说文》；王,天子也。--《释名》
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
敢：勇也，犯也。从丁从耳从攵，耳（耳朵为肾脏之窍，肾管恐；胆生勇。）上面有个丁，把耳朵塞起来，塞耳不闻；从攵(，同攴)，鞭策、前进。敢字，有更改过。古字为从彐从月从殳。；（会意。本义：勇敢，有胆量；胆生勇，肾主恐。耳为肾之窍。以丁塞耳，以攵敇之，是为敢。有敢无恐，可恿之。；敢毅（勇敢刚毅）;敢士（勇士）；敢直（果敢正直）；敢勇(果敢英勇）；敢断（果敢决断）
论：从言从仑。言明条理。1.分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。2.分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理～。舆～。专～。社～。3.学说，有系统的主张：系统～。4.看待：一概而～。5.衡量，评定：～罪。～功行赏。6.按照：～件。～资排辈。7.姓。分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。明王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“公（袁可立）疏倧以侄子篡叔，宜加天讨。诚能自托于毛帅，并力罢奴，录其功，贷其前辜，论与廷议合。”
珪：同“圭”。
组：指成套的事物,相当于“套”。
后王：1、继承前辈王位的君主。《书·召诰》：“越厥后王后民，兹服厥命。”孔颖达疏：“谓继世之君及其时之人，皆服行其君之命。”唐韩愈《鳄鱼文》：“及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之，以与蛮夷楚越。”清龚自珍《乙丙之际箸议第六》：“王之子孙大宗继为王者，谓之后王。”2、泛指继前朝而起的国家元首。章炳麟《訄书·定版籍》：“后王视生民之版，与九州地域广轮之数，而衰赋税，大臧则充。”3、君主；天子。《书·说命中》：“树后王君公，承以大夫师长。”孔颖达疏：“后王，谓天子也。”《礼记·内则》：“后王命冢宰，降德于众兆民。”南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“皇祇发生之始，后王布和之辰。”清龚自珍《农宗》：“古者未有后王君公，始有之而人不骇者何？”
不敢：1、谓没胆量，没勇气。亦表示没有胆量做某事。《孟子·公孙丑下》：“我非尧舜之道，不敢以陈於王前。”唐韩愈《此日足可惜赠张籍》诗：“主人愿少留，延入陈壶觴。卑贱不敢辞，忽忽心如狂。”2、指没有胆量做某事。许地山《缀网劳珠》：“可敬的妇人，我所做一切的事都是伤害我的身体和你我二人的感情，此后我再不敢了。”3、方言。不要。《秧歌剧选·惯匪周子山》：“闹革命是咱穷人翻身嘛，要齐心的闹，可不敢一说话就瞪眼，有事众人好好价讨论嘛。”杜鹏程《延安人》：“你出去看看，我老觉乎着仓库不安全，可不敢失了火！”4、谦词。犹不敢当。清孔尚任《桃花扇·听稗》：“这是敝友河南侯朝宗，当今名士，久慕清谈，特来领教。﹝丑﹞不敢，不敢！请坐献茶。”周立波《山乡巨变》上一：“贵姓？不敢，姓盛。”
商山祠堂即事（窦常）
四贤西笑暂安刘。后王不敢论珪组，土偶人前枳树秋。