汉：朝代名汉朝（西汉、东汉），公元前206-公元220年。第一代君主是刘邦。五代之一，又称"后汉"公元947-950年。第一代君主是刘知远。男子，男人李老～。英雄好～。银河，也叫银～或天～气冲霄～。"汉语"的简称英～字典。；汉水，上流在陕西省，流到汉口入长江。
家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
若：讲述了若字骨刻文的演变和词性应用，引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社20；2年2月版。
欲：从谷从欠。取慕液、虚受之意，同浴。感於物而动，性之欲也。欲而当於理，则为天理。欲而不当於理，则为人欲。欲求适可斯已矣，非欲之外有理也。古有欲字，无欲字，後人分别之，制欲字，殊乖古义也。今贪下作欲物也，亦是浅人增字所为。
论：从言从仑。言明条理。1.分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。2.分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理～。舆～。专～。社～。3.学说，有系统的主张：系统～。4.看待：一概而～。5.衡量，评定：～罪。～功行赏。6.按照：～件。～资排辈。7.姓。分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。明王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“公（袁可立）疏倧以侄子篡叔，宜加天讨。诚能自托于毛帅，并力罢奴，录其功，贷其前辜，论与廷议合。”
封：读作密闭，使跟外面隔绝
禅：1.佛教用语，指排除杂念，静坐2.泛指佛教的事物禅让
汉家：1、汉室，汉朝。《史记·梁孝王世家》：“方今汉家法周，周道不得立弟，当立子。”唐吴筠《赠将军》诗：“未会汉家青史上，韩彭何处有功劳？”宋梅尧臣《燕》诗：“轻如汉家后，斜避楚臺风。”明何景明《胡人猎图歌》：“众中若认射鵰手，汉家谁是李将军？”2、汉族。宋范仲淹《耀州谢上表》：“皆汉家叛人所为枝叶之辞也。”许地山《危巢坠简·东野先生》：“你是汉家子孙，能为同胞出力的地方，应当尽力地帮助。”
封禅：1、古代帝王祭天地的大典。在泰山上筑土为坛，报天之功，称封；在泰山下的梁父山上辟场祭地，报地之德，称禅。《史记·封禅书》：“自古受命帝王，曷尝不封禪。”《史记·封禅书》：“古者封泰山禪梁父者七十二家。”宋乐史《广卓异记·五十四年内祖与孙封禅》：“凡五十四年内，祖与孙封禪，自古帝王无比。”元刘壎《隐居通议·礼乐》：“説者谓封禪取高厚之义，封土於山，而禪祭於地，天以高为尊，地以厚为德也。增泰山之高以报天，附梁父之厚以报地。”清阮元《小沧浪笔谈·封泰山论》：“秦始皇、汉武帝之求长生，光武帝之用讖纬……皆以邪道坏古礼，不足为封禪咎。”2、古代封禅一般在泰山举行，但也有在其他山上举行的。《资治通鉴·梁武帝天监八年》：“时有请封会稽禪国山者，上命诸儒草封禪仪，欲行之。”
冬夜寓怀寄王翰林（一作翰林王补阙）（窦庠）
几回吟断四愁诗。汉家若欲论封禅，须及相如未病时。