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大义弃妻子

2024-06-10 18:37:24

『大义弃妻子』诗句汉字解释:

大:此字始见于商代甲骨文及商代金文 [2] ,本义是容量、体积、面积、数量、力量、年龄等方面超过一般或超过所比的对象,与“小”相对,后引申出“范围程度深广”、“年辈较长”、“再”等意义,又作为敬词来使用

义:中国古代一种含义极广的道德范畴。义谓天下合宜之理,道谓天下通行之路。本指公正、合理而应当做的。管子最早提出了“义”(管仲,《管子·卷一·牧民第一》)“四维不张,国乃灭亡。──右国颂”,“何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”估计比孔子早提出礼的概念。最早是会意字.从我,从羊.“我”是兵器,又表示仪仗;“羊”表示祭祀品.本义:正义;我的威仪;合宜的道德、行为或道理;有义德之美

弃:会意字。甲骨文字形,上面是个头向上的婴孩,三点表示羊水,头向上表示逆产。中间是只簸箕,下面是两只手。合起来表示将不吉利的逆产儿倒掉之意。小篆写法大同小异

妻:会意。小篆字形从女,从屮,从又。屮象家具形,又是手∠起来象女子手拿家具从事劳动的形象。本义男子的正式配偶;妻,妇与夫齐者也。--《说文》;庶人曰妻。--《礼记·曲礼》;又;天子有妻、有妾。;聘则为妻,奔则为妾。--《礼记·内则》;妻也者,亲之主也。--《礼记·哀公问》;妻者,夫之合也。--《春秋繁露》;夫妻反目。--《易·小畜》;令妻寿母。--《诗·鲁颂·閟宫》

子:有多种意义和用法,还可用于古人表字,如孔子。

『大义弃妻子』诗句词语解释:

大义:1、正道;大道理。《易·家人》:“《彖》曰:女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。”《旧唐书·李晟传》:“晟亦同劳苦,每以大义奋激士心,卒无叛离者。”巴金《春天里的秋天》十八:“你不该因私情而忘大义,你不该阻止她回家去看她那患病的母亲。”2、夫妇之义,谓婚姻。汉秦嘉《赠妇诗》之二:“既得结大义,欢乐苦不足。”《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“直説太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。”《太平广记》卷三二四引南朝宋刘义庆《幽明录·崔茂伯》:“少闻大人以我配君,不幸丧亡,大义不遂。”3、要义;要旨。《东观汉记·班固传》:“学无常师,不为章句,举大义而已。”《后汉书·光武帝纪上》:“王莽天凤中,乃之长安,受《尚书》,略通大义。”唐韩愈《送牛堪序》:“以明经举者,诵数十万言,又约通大义,徵辞引类。”

弃妻:1、被丈夫遗弃的妻子。汉马融《长笛赋》:“於是於臣、逐子、弃妻、离友,彭、胥、伯奇,哀姜、孝己,攒乎下风,收精注耳。”汉祢衡《鹦鹉赋》:“放臣为之屡叹,弃妻为之歔欷。”2、丈夫遗弃妻子。明李诩《戒庵老人漫笔·汉肇手摹》:“今细民弃妻,无论能书与不能书,皆仍手摹之习。”

妻子:妻子,古汉语一字一义,指妻和子。妻子,现代是指男女结婚后,对女方的称谓,与丈夫相对应。中国古时对他人称自己的妻子多以拙荆或内人来称呼,那时的妻子是现在妻子儿女的意思。进入现代后,则出现了书面与口语两种说法。不同的地方也有不同的叫法。口语最常见的有老婆,因人而异,有多种变化,可随场合与心情随意使用。书面用语则仍然保留“内子”、“内人”“爱人”等对他人称自己妻子的名称。

『大义弃妻子』古诗词出处:

奉天酬别郑谏议云逵、卢拾遗景亮见别之作(戴叔伦)

忠孝乃双全。大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相

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