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放情丘壑任天真

2024-06-11 15:12:26

『放情丘壑任天真』诗句汉字解释:

放:从方从攴;形声。从攴,方声。本义:驱逐,流放。;汉字,形声。从攴,从方,方亦声。“方”义为“城邦国家”。“攴”与“方”联合起来表示“以国家的名义将罪犯驱逐出境”、“攻克敌方城邑后将其全体居民强制驱离”。本义:驱逐,流放。

情:形声。从心,青声。本义感情;情,人之阴气有欲者也。--《说文》;何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲七者,弗学击能。--《礼记·礼运》又;人情者,圣王之田也。;情伪相感。--《易·系辞》。虞注情阳也。;情者,阴之化也。--《白虎通·情形》;情者,性之质也。--《荀子·正名》;天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》;览物之情--宋·范仲淹《岳阳楼记》;情所欲居。--清·黄宗羲《原君》

丘:从北从一。土高曰丘。象形。一,地也,人居在丘南,故从北。中邦之居,在崐崘东南。一曰四方高,中央下为丘。

壑:山沟或大水坑

任:从人从壬,符也。;汉王莽时女子爵位名。用以称公主其女皆为任。——《汉书·王莽传》;古代中国南方少数民族的一种乐曲任,南蛮之乐也。——《礼记·明堂位》一般用作动词,表示担任,也可以指任命,责任等。

天:会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶;天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》;又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨;古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚;天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》;《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。;天空;天,至高无上。--《说文》;天,气也。--《论衡·谈天》;形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》

真:与幻相对。从化从目从乚从八,仙人变形而登天也。;会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人。;。旧时所谓仙人真字本从贞变形而得,贞从贝从卜,卜贝属于占卜的一种,是汉人传统的习俗,是最简单的一种求真过程,参见“筊贝、掷筊”。《说文》中是一种文化解释,从此字可见人对求真认识的加深与变化。常见组词“真人、修真、真假、真实、真理”等。

『放情丘壑任天真』诗句词语解释:

放情:1、纵情。晋郭璞《游仙》诗之三:“放情凌霄外,嚼药挹飞泉。”《旧唐书·隐逸传序》:“放情肆志,逍遥泉石。”清钮琇《觚賸·雪遘》:“孝廉嗣后,益放情诗酒。”应修人《歌》:“这么放情地颂美这青春。”

放情丘壑:1、指纵情游山玩水,不以世务为念。丘壑,泛指山水。

丘壑:1、山陵和溪谷。宋王安石《九井》诗:“山川在理有崩竭,丘壑自古相盈虚。”2、泛指山水幽美的地方。清方文《庐山诗·白鹤观》:“时时过江来,庐山访丘壑。”3、乡村;幽僻之地。《北史·魏收传》:“不养望于丘壑,不待价于城市。”宋苏轼《乞罢学士除闲慢差遣札子》:“臣多难早衰,无心进取,得归丘壑以养餘年,其甘如薺。”明梁辰鱼《浣纱记·游春》:“你既无婚,我亦未娶。即图同居丘壑,以结姻盟。”4、谓隐逸。南朝宋谢灵运《斋中读书》诗:“昔余游京华,未尝废丘壑。”金王若虚《茅先生道院记》:“予世之散人也,才能无取于人,而功名不切于己,虽寄跡市朝,而丘壑之念未尝一日忘。”清方文《访林青仲兄弟》诗之二:“丘壑本繇性,渔樵岂为名。”5、喻困境。宋范仲淹《进故朱寀所撰春秋文字及乞推恩与弟寘状》:“伏望圣慈,特霑一命……使其幼孤,不堕丘壑,亦天地之造也。”6、喻深远的意境。宋黄庭坚《题子瞻枯木》诗:“胸中元自有丘壑,故作老木蟠风霜。”清王士禛《池北偶谈·谈艺二·世祖御笔》:“上以武功定天下,万几之餘,游艺翰墨,时以奎藻颁赐部院大臣,而胸中丘壑又有荆、关、倪、黄辈所不到者。”清沉复《浮生六记·浪游记快》:“而观其或亭或臺,或墙或石,或竹或树,半隐半露间,使游人不觉其触目;此非胸有丘壑者断难下手。”

任天:1、谓任从天命。《宋书·顾觊之传》:“若藉数任天,则放情荡思;拘训驯范,则防虑检丧。”

天真:1、《庄子·渔父》:“礼者,世俗之所为也;真者,所以受於天也,自然不可易也。故圣人法天贵真,不拘於俗。”后因以“天真”指不受礼俗拘束的品性。《晋书·阮籍嵇康等传论》:“餐和履顺,以保天真。”唐王维《偶然作》诗之四:“陶潜任天真,其性颇躭酒。”宋范仲淹《依韵答提刑张太傅尝新醖》:“大言出物表,本性还天真。”清陈梦雷《李葆甫传》:“夫栖迟泉石,乐其天真,较世之执圭膺组而俯仰趦趄者,必有能辨之,又奚俟予言。”2、引申为单纯、朴实、幼稚。《儿女英雄传》第九回:“一则是这位姑娘生性豪爽,一片天真,从不会学那小家女子,遮遮掩掩,扭扭揑揑。”续范亭《休养不到一年身体大进喜赋》:“人人无虚伪,个个尽天真。”瞿秋白《<鲁迅杂感选集>序言》:“现在看来,这种小市民的虚荣心,这种‘剥削别人的自尊心’的态度,实在天真得可笑。”3、谓事物的天然性质或本来面目。南唐冯延巳《忆江南》词之一:“玉人贪睡坠釵云,粉消妆薄见天真。”宋杨万里《寒食雨中同舍约游天竺得十六绝句呈陆务观》之十五:“万顷湖光一片春,何须割破损天真。”清李渔《闲情偶寄·饮馔·肉食》:“更有制鱼良法,能使鲜肥迸出,不失天真。”4、天神,天仙。南朝梁陶弘景《周氏冥通记》卷一:“得补吾洞中之职,面对天真,游行圣府,自计天下无胜此处。”明汤显祖《牡丹亭·幽媾》:“敢人世上似这天真多则假,险些儿误丹青风影落灯花。”5、特指道教神仙天真皇人。《隋书·经籍志四》:“所度皆诸天仙上品,有太上老君、太上丈人、天真皇人……天尊之开劫也,乃命天真皇人,改囀天音而辩析之。自天真以下,至于诸仙,展转节级,以次相授。”6、指帝王的容颜。唐李德裕《仁圣文武至神大孝皇帝真容赞》:“爰命彩绘,载模天真。”7、谓两眉之角。明陈继儒《太平清话》卷一:“紫薇夫人誥:仰和天真,俯按山源。天真是两眉之角。山源是鼻下人中也。”8、古代医家谓人得以维持生命的真气、元气。《医宗金鉴·订正伤寒论注·辨少阴病脉证并治全篇》引罗天益曰:“人参秉中和正气,甘温大补,能接天真,挽回性命,升其垂絶之生气。”

『放情丘壑任天真』古诗词出处:

暮春感怀(戴叔伦)

四十无闻懒慢身,放情丘壑任天真。悠悠往事杯中物,赫赫时名扇外尘。短策看云松寺晚,疏帘听雨草堂春。山花水鸟皆知己

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