身：象形。象人之形。本义:身躯的总称。；人、动物的躯体，物体的主要部分。引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社20；2年2月版。
留：会意。从田,从乯,乯亦声。从田,表示停留的地方。本义停留,留下；(停止在某一处所,含有不动的意思；畱,止也。--《说文》；令之留于酸枣。--《战国策·秦策》；灵连蜷兮既留。--《楚辞·云中君》；风气留其处。--《素问·虐论》；乃令张良留谢。--《史记·项羽本纪》；城入赵而璧留秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》；留五百人。--《资治通鉴·唐纪》；雪上空留。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》；要留清白在人间。--明·于谦《石灰吟》；留像于馆。--清·薛福成《观巴黎油画记》
环：形声。从玉,本义圆形而中间有孔的玉器；环,璧也。--《说文》；肉好若一谓之不。--《尔雅·释器》。李注其孔及边肉大小适等。”；行步则有环珮之声。--《礼记·经解》；孔子佩象环五寸。--《礼记·玉藻》；闻水声,如鸣佩环。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》；腰白玉之环。--明·宋濂《送东阳马生序》
卫：卫的古字形像四足环绕着城邑，本义为守卫。引申指守卫者，如门卫、侍卫。另引申指边远的地方。卫也指古代九服之一，或五服之一，等等。又为周朝国名，又作姓氏用字。
荫：1.没有阳光；又凉又潮2.遮蔽3.古指因父祖有功，子孙得到官爵或特权。4.庇护同“阴”。
墙：会意。从啬,从土。啬”有节俭收藏的意思。垒土为墙,意在收藏。本义房屋或园场周围的障壁；墙,垣蔽也。--《说文》；无逾我墙。--《诗·郑风·将仲子》；粪土之墙不可圬也。--《论语·公冶长》；止如堵墙。--《尉缭子·战威》；老翁逾墙走。--唐·杜甫《石壕吏》诗；又如墙阙(院落;门庭);墙宇(房舍,住宅;喻指人的气度);墙篱(藩篱,篱笆);墙东(比喻隐居不仕,以避乱世);墙茨(墙上生长蒺藜,意欲清除,又恐墙坏家毁。比喻阖门淫乱,家丑；难除);土墙;围墙；门屏；而在萧墙之内也。--《论语·季氏》
东：会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向；东,动也。--《说文》；东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》；东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。；东君,日也。--《广雅·释天》；东邻。--《易·既济》。虞注震为东。；东方者,阳也。--《白虎通·情性》；大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》
身留：注释(1):被雪所阻，被迫不能动身而羁留下来。诗句:白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？心若留时，何事锁眉头？风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。出自:《梅花引.荆溪阻雪》蒋捷
环卫：1、宫廷禁卫。也指禁卫官。唐陆贽《论叙迁幸之由状》：“重门无结草之御，环卫无谁何之人。”唐白居易《神策军推官田铸加官制》：“田铸官列环卫，职参禁军。”元无名氏《连环计》第四折：“李肃曾是卓家奴，晚能自拔来归义，可以驃骑大将军，仍领羽林作环卫。”清钱谦益《吴祖洲八十序》：“大金吾山阴祖洲吴兄，谢环卫事，归卧东山者，凡十有二年。”2、拱卫，护卫。林建征《莺歌海》：“莺歌海也是山的朋友。象屏风似的从后面环卫着它，那就是拔海1400公尺的尖峰岭等山。”3、“环境卫生”的略语。如环卫工作、环卫工人。
墙东：1、《后汉书·逸民传·逢萌》：“君公遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。’”后因以“墙东”指隐居之地。北周庾信《和乐仪同苦热》：“寂寥人事屏，还得隐墙东。”唐王维《登楼歌》：“执戟疲於下位，老夫好隐兮墙东。”宋黄庭坚《次韵谢公定王世弼赠答二绝句》之二：“王谢风流看二妙，病夫直欲卧墙东。”明夏完淳《避地》诗之三：“沧浪何地稳？晞髮问墙东。”
酬盩厔耿少府湋见寄（戴叔伦）
家近小山当海畔，身留环卫荫墙东。遥闻相访频逢雪，一醉寒宵谁与同。