候：本意是指守望、侦察，也指征兆，时节，还指事物变化中的情况。该文字在《说文》和《广雅·释诂三》等文献均有记载。
客：形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡；客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。；念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》；客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》；吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》；又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家；以客礼相待；孟尝君客我。--《战国策》
定：会意。从宀,从正。正亦兼表字音。本义安定;安稳；,与乱或动相对；定,安也。--《说文》；靡所定处。--《诗·大雅·桑柔》；岂敢定居,一月三捷。--《诗·小雅·采薇》；昏定而晨省。--《礼记·曲礼》；以待阴阳之所定。--《礼记·月令》；天下属安定,何故反乎?--《史记·留侯世家》；痛定思痛,痛何如哉!--宋·文天祥《指南录·后序》；如其克谐,天下可定也。--《资治通鉴》
为：多音字，一般表示做（作为），表示为某人做某事。有时也表示被动。
黍：从禾从雨。亦称“稷”、“糜子”。古代专指一种子实叫黍子的一年生草本植物。其子实煮熟后有粘性，可以酿酒、做糕等。黍，禾属而黏者也。——《说文》。按，今北方谓之黄米。天子乃以雏尝黍。——《礼记·月令》。黍形声。从禾，雨省声。本义植物名。亦称“稷”、“糜子”。黍是中国最早用于耕作的植物之一。古代专指一种子实叫黍子的一年生草本植物。其子实煮熟后有粘性，可以酿酒、做糕等。
送夏侯校书归华阴别墅（卢纶）
竹雪覆柴门。候客定为黍，务农因燎原。乳冰悬暗井，莲石照晴轩。贳酒邻里睦，曝衣场圃喧。依然望君去，余性亦