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清源君子居

2024-06-13 00:25:25

『清源君子居』诗句汉字解释:

清:形声字,从氵,青声。清水或其他液体、气体纯净透明,没有混杂的东西,与“浊”相对。可用做形容词,名词,动词等,另有同名朝代,清朝。

源:形声字,氵为形,原为声、也表意。读作。本意指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。

君:尊也。从尹从口,治理发号。古文象君坐形。故从口。;会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。;古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等,引申为人的尊称,相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。

子:有多种意义和用法,还可用于古人表字,如孔子。

居:同凥。《说文》凥处也。从尸,得几而止也。引孝经,仲尼凥,凥谓闲居,如此会意。今文作居。“尸”意为“身体不动”,“古”指“古代”。“尸”与“古”联合起来表示“自古以来未曾挪动身体”。居字属于古字族。在古字族里,古字都是声符兼义符。古字族汉字都与“过去的”、“旧时的”之义有关。居的本义是“土著”,引申义为“永住”。可组词为居俭(居家俭约);居恒(安闲度日);居移气,养移体(人的所处环境可以改变人的气质,供养可以改变人的体质)。

『清源君子居』诗句词语解释:

清源:1、亦作“清原”。清理本源。谓从根本上加以整顿。《汉书·刑法志》:“岂宜惟思所以清原正本之论,删定律令,籑二百章,以应大辟。”清林则徐《体察洋面堵截情形折》:“第既经开动,其为畏惮可知,亟应宣示天威,乘势尽行驱逐,以为清源之计。”2、清澈的水源。《楚辞·远游》:“軼迅风於清源兮,从顓頊乎增冰。”蒋骥注:“清源,水源。谓北海也。”《后汉书·张衡传》:“旦余沐於清原兮,晞余髮於朝阳。”唐贾岛《南池》诗:“萧条微雨絶,荒岸抱清源。”

君子:1、对统治者和贵族男子的通称。常与“小人”或“野人”对举。《诗·魏风·伐檀》:“彼君子兮,不素餐兮!”《孟子·滕文公上》:“无君子莫治野人,无野人莫养君子。”《淮南子·说林训》:“农夫劳而君子养焉。”高诱注:“君子,国君。”2、泛指才德出众的人。《易·乾》:“九三,君子终日乾乾。”汉班固《白虎通·号》:“或称君子何?道德之称也。君之为言羣也;子者丈夫之通称也。”宋王安石《君子斋记》:“故天下之有德,通谓之君子。”清方文《石桥怀与治》诗:“昔年居南邨,卜隣近君子。”洪深《少奶奶的扇子》第四幕:“我想世界上的人,也不能就分做两群:说这群是好,那群是坏;这群君子,那群小人。”3、旧时妻对夫之称。《诗·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“进增父母之羞,退益君子之累。”李贤注:“君子,谓夫也。”唐李白《古风》之二七:“焉得偶君子,共乘双飞鸞。”清孙枝蔚《采莲曲》之一:“妾采莲,采莲寄君子。”4、指春秋越国的君子军。《国语·吴语》:“﹝越王﹞以其私卒君子六千人为中军。”韦昭注:“私卒君子,王所亲近有志行者,犹吴所谓贤良,齐所谓士。”明梁辰鱼《浣纱记·被擒》:“越王亲率兕甲十万,君子六千,直渡太湖。”参见“君子军”。5、对人的尊称。犹言先生。《太平广记》卷四一九引唐李朝威《异闻录·柳毅》:“夫人泣谓毅曰:‘骨肉受君子深恩,恨不得展媿戴,遂至睽别。’”《武王伐纣平话》卷中:“姜尚问曰:‘君子,尔何姓?’”元李寿卿《伍员吹箫》第三折:“君子,你这等一个人,可被那厮欺负,我好是不平也。”清李渔《蜃中楼·双订》:“我姊妹出来已久,恐家慈见疑,如今要返深闺,君子,请回去罢。”6、美酒。《类说》卷四三引唐皇甫松《醉乡日月》:“凡酒……以家醪糯觴醉人者为君子。”7、竹之雅号。宋苏辙《林笋复生》诗:“偶然雷雨一尺深,知为南园众君子。”参见“君子竹”。

『清源君子居』古诗词出处:

同柳侍郎题侯钊侍郎新昌里(一作酬候钊侍郎春日见寄)(卢纶)

清源君子居,左右尽图书。三径春自足,一瓢欢有馀。庭莎成野席,阑药是家蔬。幽显岂殊迹,昔贤徒

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