命：会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号；命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。；出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》；语下命者,制令也。--《贾子·礼容》；凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注；维君子命。--《诗·大雅·卷阿》；某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》；命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。；命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》
厌：原义表示嫌恶，憎恶，排斥；也作满足解。读时用作动词，指一物压在另一物上。
蓍：蓍草，多年生草本植物，茎有棱，叶子披针形，羽状深裂，花白色，结瘦果，扁平。全草入药，茎、叶含芳香油，可做香料。我国古代用它的茎占卜。
龟：象形。甲骨文字形,头象它(蛇)头,左象足,右象甲壳,下面象尾。本义乌龟；即金龟,亦称乌龟；黑色,雌体呈棕色,腹面略带黄色,均有暗褐色斑纹,四肢较扁平,有爪,指、趾间具全蹼,产于中国、朝鲜和日本,其腹甲可入药；文体有六篆,巧妙入神,或象龟文,或比龙鳞。--汉·蔡邕《篆势》
诱：字义是劝导，教导；使用手段引人：也做称美之辞：“诱然与日月争光”。
蓍龟：1、古人以蓍草与龟甲占卜凶吉，因以指占卜。《易·繫辞上》：“探颐索隐，鉤深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。”《史记·龟策列传》：“王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也。”唐崔涂《友人问卜见招》诗：“何必问蓍龟，行藏自可期。”梁启超《再驳某报之土地国有论》二：“使政府能輦出此二千六百万万餘之现金以偿地主，使得用之以营他业，固於民无所甚损，然此著之不能办到，无待蓍龟矣。”宋苏轼《祭欧阳文忠公文》：“民有父母，国有蓍龟，斯文有传，学者有师。”元刘壎《隐居通议·文章五》：“巍巍文正，国之蓍龟，民之父师。”明方孝孺《祭太史公》之八：“惟太史公，间世之英，国之蓍龟，人之典刑。”2、德高望重的人。3、引申为借鉴。《晋书·王鉴传》：“歷观古今拨乱之主，虽圣贤，未有高拱闲居，不劳而济者也。前鉴不远，可谓蓍龟。”《魏书·李彪传》：“是以谈迁世事而功立，彪固世事而名成，此乃前鉴之轨辙，后镜之蓍龟也。”
书情上大尹十兄（卢纶）
鸿雁远声哀。命厌蓍龟诱，年惊弟侄催。磨铅惭砥砺，挥策愧驽骀。玉管能喧谷，金炉可变灰。应怜费思者，衔泪亦