牧：会意。甲骨文字形。从牛,从攴,表示手拿棍棒牧牛(羊)。本义放牧牲畜；掌牧六牲。--《周礼·牧人》；谁抜牧圉。--《左传·僖公二十八年》。注牛曰牧。；周宣王之牧正。--《列子·黄帝》。注养禽兽之长也。；牧人乃梦。--《诗·小雅·无羊》；郊外谓之牧。--《尔雅》；使牧羝。--《汉书·李广苏建传》；权汉节牧羊。；郴州荛牧儿。--唐·柳宗元《童区寄传》
马：象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。马是汉字的一个部首。本义家畜名；单蹄食草大型哺乳动物；非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短；千里马常有,而伯乐不常有。--韩愈《马说》
群：形声。上君下羊，君声。君，取治理意；羊，取人人意。本义是指羊群、兽群，引申为人群、物群。；形声。从羊，君声。本义：兽，三成羣；人，君领人人成羣。；三个以上的禽兽相聚而成的集体“君”本义为“管事人”、“干事”，引申义为“地方主事人”；“羊”指某一地方的居民。“君”与“羊”联合起来表示“有君长的地方”、“有君长的人民团体”。本义：人民自治体。引申义：包括人、马、牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼等在内的一切动物集合体。说明：“群”字本义的解释者最容易犯的错误是把“群”看成是羊只组成的团体。犯这个错误具有代表性的字典是《汉语大字典》，其云：“群，三个以上的兽畜相聚而成的集体。”在“群”字解释中放出独特光芒的是《说文》，它说：“群，辈也。从羊，君声。”又说：“辈，若军发车，百辆为一辈。从车，非声。”这里，《说文》指出了关键所在：群本义是指人类团体，而非指兽类团体。
嘶：（形声。从口，斯声。本义：声音沙哑）⑵莽为人，…露眼赤睛，大声而嘶。――《汉书·王莽传》⑶；嘶嚷（吵闹）；嘶嗄（沙哑）；嘶喝（声音沙哑无力）；嘶竭（沙哑得发不出声）；嘶丑（沙哑粗浊）；嘶涩（沙哑干涩）；声嘶力竭⑷虫鸟声凄切幽咽的独在中庭倚闲树，乱蝉嘶噪欲黄昏。――唐·元稹《哭子》⑸；嘶嗌（凄切幽咽）；嘶啭（凄凉宛转）
边：从辶（辵）从从臱,山崖的边沿。〈名〉；(形声。从辵,臱声。本义:山崖的边缘；边,行垂崖也。——《说文》边,垂也。——《尔雅》
草：形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草字系假借字,原是皂的本字。《说文》草,草斗,栎实也(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木之；草以后,则另造皂字来代替。本义栎实；草本植物的总称；苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》；大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。；草食者羶。--《吕氏春秋·本味》；草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。；苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》
绿：通菉。一种野菜；终朝采绿,不盈一掬。--《诗·小雅·绿竹猗猗》；河出绿图,地出乘黄。--《墨子》
牧马：1、牧放马匹。《庄子·徐无鬼》：“七圣皆迷，无所问涂，适遇牧马童子问涂焉。”唐杜牧《上李太尉论北边事启》：“暖日广川，牧马养习，以俟强大。”2、古代作战多用战马，故常以“牧马”指驻防、戍边或胡骑南侵。北周庾信《周大将军司马裔神道碑》：“偃师张幕，河阳牧马，虽接战於富平，已连营於官渡。”唐温庭筠《送并州郭书记》诗：“塞城牧马去，烽火射鵰归。”唐无名氏《胡笳曲》：“汉家自失李将军，单于公然来牧马。”宋杨万里《国势》中：“是时虏之创痍未尽，而势力未全盛也。而今者狠然有窥吾淮甸，南下牧马之意。”3、放牧的马。旧题汉李陵《答苏武书》：“侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣。”唐李益《塞下曲》：“燕歌未断塞鸿飞，牧马羣嘶边草緑。”4、引申指胡骑或征骑。唐杜甫《近闻》诗：“近闻犬戎远遁逃，牧马不敢侵临洮。”清顾炎武《哭杨主事廷枢》诗：“牧马饮江南，真龙起芒碭。”
草绿：1、像青草一样绿而略黄的颜色，用藤黄加花青即可染为草绿。
塞下曲（李益）
燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。秦筑长城城已摧，汉武北上单于台。古来征战虏不尽，今日还复天兵来。黄河东流流九折