生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
涯：指水边，泛指边际；范围，限度等。如：孟郊《病客吟》：“大海亦有涯，高山亦有岑。”
知：【动】（会意。小篆字形，从口矢。段玉裁：“识敏，故出于口者疾如矢也。”意思是：认识、知道的事物，可以脱口而出。本义：知道）；
几：常用汉字。有和两个常用来询问数量多少，表大概，一般表示整数。
日：象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳；日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》；离为日,为火。--《易·说卦》；以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》；天无二日,太阳也。--《孟子》；日初出,大如车盖。--《列子·汤问》
生涯：1、语本《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯。”原谓生命有边际、限度。后指生命、人生。南朝陈沉炯《独酌谣》：“生涯本漫漫，神理暂超超。”唐刘禹锡《代裴相公让官第三表》：“圣日难逢，生涯渐短。体羸无拜舞之望，心在有涕恋之悲。”欧榘甲《新广东》：“将尽生涯，无復雄飞之想。”2、生活。北周庾信《谢赵王赉丝布等启》：“望外之恩，实符大賚；非常之锡，乃溢生涯。”宋陈亮《谢陈参政启》：“暮景生涯，恍如落日；少年梦事，旋若好风。”《孽海花》第三一回：“从此彩云就和三儿双宿双栖在新居里，度他们优伶社会的生涯。”郁达夫《超山的梅花》：“向东首看看马鞍龟背，想像南宋垂亡，福王在庄上所过的醉生梦死、脂香粉腻的生涯……包管你会起一种像读《芜城赋》似的感慨。”3、犹生计。唐沉佺期《饯高唐州询》诗：“生涯在王事，客鬢各蹉跎。”元高文秀《襄阳会》第一折：“叠盖层层彻碧霞，织席编履作生涯。”参见“生计”。4、财产。唐牛僧孺《玄怪录·杜子春》：“吾落拓邪游，生涯罄尽，亲戚豪族，无相顾者。”《旧五代史·晋书·张希崇传》：“颇为伤害名教，安敢理认田园！其生涯并付亲子，所讼人与朋姦者，委法官以律定刑。”5、特指生活用品。《敦煌变文集·佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文》：“可中修善在诸天，居处生涯一切全。”6、生意。朱自清《那里走我们的路》：“如大华饭店和云裳公司等处的生涯鼎盛。”吴组缃《天下太平》：“于是他丢开一个大朝奉的身分和体面，开始他下贱的小卖生涯。”7、生机。唐元稹《放言》诗之二：“总被天公霑雨露，等头成长尽生涯。”
知几：1、谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》：“知几其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》：“监军之计，在於持牢，而非见时知几之变也。”唐吴筠《览古》诗之十二：“达者贵量力，至人尚知几。”清方文《赠钱驭少》诗之二：“伯子知几早，逃名震泽西。”
早春（畅诸）
看花识早梅。生涯知几日，更被一年催。