怡：1.快乐；愉快2.姓。
然：会意兼形声。下形，上声。四点是火的变形。声符。先秦道家著作《鹖冠子·度万》记载“所谓天者，言其然物而无胜者也。”陆佃注：“言天者君道也，可天下之物而莫之胜也。”然本义主宰，然物即主宰万物，描述围火烤肉，旁边有犬的状态。故金文“然”犬不在火上而在火旁。
变：从丝从言从攴。本义：弹琴时手指在不同琴弦间移动。〈动〉；形声。从攴,娈声。本义:变化,改变。；变,更也。——《说文》变,易也。——《小尔雅》基本意思是形容性质状态或情形和以前不同，更改，变调，变动。还有以这个字为题的诗歌，图书，歌曲以及音乐唱片。又做“変”，“変”为日本汉字
芳：形声。从苃,方声。本义花草；野芳发而幽香。--宋·欧阳修《醉翁亭记》；又如芳芷(香草名);芳苓(芳荃。香草名);芳草(香草；香气；芳,草香也。--《说文》；芳菲菲其弥章。--《楚辞·离骚》。注香貌。；兰芝以芳未尝见霜。--《淮南子·说林》；芳与泽其杂糅兮。--《楚辞·离骚》；兰有莠兮菊有芳。--汉武帝《秋风辞》
节：属于常用字。“节”是古入声字，现代汉语有两个本意是竹节，引申指木节，又引申指事物的分节、分段。引申指节日。因竹节的分段有一定的规律，又引申指法度、节操之意。“节”又引申作动词表示节制，特指节省用度。由此引申为摘取的一部分。在古代还指符节，是朝中大臣的一种凭证，又特指出使外国所持的凭证，即使节。以上都读作。有另一音“”，仅用于“节骨眼”、“节子”。
怡然：1、安适自在貌；喜悦貌。《史记·孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”晋干宝《搜神记》卷十八：“﹝叔高﹞凡杀四、五头，并死，左右皆惊怖伏地，叔高神虑怡然如旧。”宋刘炎《迩言》：“功盖天地，忠贯日月，进则毅然身任天下之重，退则怡然了无愠戚之容。”冰心《寄小读者》四：“在四山暮色之中，团团坐在屋前一棵大榆树下，端出茶果来，告诉我今夜要过中国的瓜果节。我不禁怡然一笑。”
芳节：1、阳春时节。亦泛指佳节、良时。南朝宋刘铄《代收泪就长路》诗：“徘徊去芳节，依迟从远军。”唐李白《愁阳春赋》：“兼万情之悲欢，兹一感于芳节。”明杨慎《送江景熙》诗：“蹉跎良游阻，荏苒芳节徂。”
小苑春望宫池柳色（元友直）
飘飖戏蝶轻。怡然变芳节，愿及一枝荣。