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五柳茅茨楚国贤

2024-06-18 14:04:55

『五柳茅茨楚国贤』诗句汉字解释:

五:数名。四加一或一加四所得。五的大写是伍。

柳:形声。从木,乯声。本义木名。枝条柔韧。种类很多,常见的有垂柳、旱柳、杞柳等;梡,小杨也。--《说文》;折柳樊圃。--《诗·齐风·东方未明》;青青河畔草,郁郁园中柳。--《古诗十九首》

茅:形声。从苃,矛声。本义草名。即白茅,俗称茅草;茅,菅也。--《说文》。按,菅之不滑泽有毛者,可缩酒;又以为藉。;藉用白茅。--《易·大过》;昼尔于茅。--《诗·豳风·七月》;祭祀共萧茅。--《周礼·甸师》;白华菅兮,白茅束兮。--《诗·小雅·白华》;山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。--《孟子·尽心下》;尔贡包茅不入。--《左传·僖公四年》;卷我屋上三重茅。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

茨:1.用茅草和芦苇盖屋,也指用茅草盖的屋。2.蒺藜。

楚:根据《现代汉语词典》,楚字的部首并不是木,而是“疋”。

国:是汉语常用字,始见于商代。本义指疆域,地域。这个意思后来写作“域”。引申指地区,区域。又引申指分封的诸侯国。后泛指国家。也指国都。在现代,对于“国”的观念是:“国家是阶级压迫阶级的工具,是暴力的机器。”在古代把分封给诸候的封地叫“国”,把都城叫“国”;把地域也叫“方”或“国”。从字的源义来看,可以说,古代人民对于“国”的观念的形成,是比较晚的。

贤:从臤从贝。贤,古文臤,臣为顺从的眼睛,又为能干的(右)手;后加上贝。本义:善良、劳累、多财。

『五柳茅茨楚国贤』诗句词语解释:

五柳:1、见“五柳先生”。

茅茨:1、亦作“茆茨”。茅草盖的屋顶。亦指茅屋。《墨子·三辩》:“昔者尧舜有茅茨者,且以为礼,且以为乐。”《韩非子·五蠹》:“尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斲。”唐钱起《早渡伊川见旧邻作》诗:“村落通白云,茆茨隐红叶。”清侯方域《明东平州太守常公墓志铭》:“公归而无居,乃居余之北村,茆茨数椽,意泊如也。”清蒲松龄《聊斋志异·黄英》:“乃於园中筑茅茨,择美婢往侍。”2、指简陋的居室。引申为平民里巷。晋袁宏《后汉纪·桓帝纪下》:“不慕荣宦,身安茅茨。”宋苏轼《内中御侍以下贺太皇太后年节词语》:“求贤审官,拔士茆茨之下。”清陈田《明诗纪事戊籤·华察》引陈卧子曰:“子潜清俭,似茅茨下人。”3、用以谦称自己的家。唐清昼汤衡《怀李司直纵联句》:“幽独何以慰,友人顾茅茨。”宋王安石《寄阙下诸父兄兼示平甫兄弟》诗:“但愿一门皆贵仕,时将车马过茆茨。”清蒲松龄《聊斋志异·三仙》:“未修地主之仪,忽叨盛饌,於理不当。茅茨不远,可便下榻。”

楚国:注释(1):楚地,指湖北一带,春秋时期属楚国。诗句:渡远荆门外,来从楚国游。出自:《渡荆门送别》李白注释(2):指穆陵关所在地区,并用以概指江南。诗句:楚国苍山古,幽州白日寒。出自:《穆陵关北逢人归渔阳》刘长卿

『五柳茅茨楚国贤』古诗词出处:

过卢秦卿旧居(司空曙)

五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶。红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇

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