时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。
御：是会意字。甲骨文字形。左为“行”的省写,中为绳索形，右是“人”形。意为人握辔行于道中,即驾驶车马。本义:驾驶车马御，；御字的基本含义：1.驾驶车马：～车。～者。2.封建社会指上级对下级的统治、治理：“百官～事”。～下。～众。3.对帝王所作所为及所用物的敬称：～用。～览。～旨。～赐。～驾亲征。4.抵挡：防～。～敌。～寒。
霓：大气中有时跟虹同时出现的一种光的现象。形成的原因和虹相同，只是光线在水珠中的反射比形成虹时多了一次，彩带排列的顺序和虹相反，红色在内，紫色在外。颜色比虹淡。也叫副虹。
裳：通常指代“衣服”。
奉：同时又是一族古姓。
易：日月为易，阴阳（交替）也。易是指易经里“易”的含义有三个，“变易”，“简易”，“不易”。易也是百家姓之一，始祖为齐桓公宠臣巫雍，字易牙。河北省有易县，易水河。一说，日月为易（日月亦为“明”，艮卦为光明象，此义从连山易之阶段即有之）。古有《列子·汤问》：“寒暑易节。”李斯《谏逐客书》：“移风易俗”等。
衣：用于“衣服”“衣冠禽兽”。《说文》：“衣：象形。”甲骨文字形。上面象领口，两旁象袖筒，底下象两襟左右相覆，为上衣形。“衣”是汉字的一个部首。从“衣”的字与衣服有关。本义：上衣2：，穿，拿衣服给人穿。如“解衣衣我”，前一个“衣”读一声，第二个“衣”读四声。
霓裳：1、指仙人所穿的服装。《楚辞·九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”元袁桷《甓社湖》诗：“灵妃夜度霓裳冷，轻折菱花玩月明。”许地山《危巢坠简·无忧花》：“这动物质的衣裳，比起其馀的舞衣，直像寒冰狱里底鬼皮与天宫底霓裳的相差。”2、借指云雾，云气。南朝齐谢朓《赛敬亭山庙喜雨》诗：“排云接虬盖，蔽日下霓裳。”元袁桷《秋雪联句》：“白藏縞衣舞，顥气霓裳呈。”3、飘拂轻柔的舞衣。唐白居易《江南遇天宝乐叟》诗：“贵妃宛转侍君侧，体弱不胜珠翠繁。冬雪飘颻锦袍煖，春风荡样霓裳飜。”4、借指舞女。元戴善夫《风光好》第一折：“教莫把瑶筝按，只许凤簫閒，他道是何用霓裳翠袖弯。”5、道士的衣服。《隋书·隐逸传·徐则》：“霓裳羽盖，既且腾云，空椁餘衣，詎藉坟垄！”唐钱起《柏崖老人号无名先生男削发女黄冠自以云泉独乐命予赋诗》：“长男栖月宇，少女炫霓裳。”6、乐曲名，唐代《霓裳羽衣曲》的略称。唐白居易《琵琶行》：“轻拢慢捻抹復挑，初为《霓裳》后《緑腰》。”清陆以湉《冷庐杂识·张春舫》：“因赋《游仙》诗云：‘可怜一闋《霓裳》咏，证果翻迟十二年。’”郁达夫《病后寄汉文先生松木君》诗：“大罗天上咏《霓裳》，亦是当年弟子行。”7、指霓裳羽衣舞。唐裴铏《传奇·薛昭》：“妃（杨贵妃）甚爱惜，常令独舞《霓裳》於绣岭宫。”元秦简夫《东堂老》第一折：“想当日个按《六么》，舞《霓裳》未了，猛回头烛灭香消。”清纳兰性德《明月棹孤舟·海淀》词：“一片亭亭空凝佇，趁西风，《霓裳》徧舞。”
送王尊师归湖州（司空曙）
多开石髓供调膳，时御霓裳奉易衣。莫学辽东华表上，千年始欲一回归。