而：作名词时表示颊毛，作动词时表示能够。一般是做定词后助词或连词。《说文》：“而，颊毛也。象毛之形。《周礼》曰：‘作其鳞之而。’”
今：本义是指现在，也指现代，当代；引申为副词，即将、立刻、马上。
用：从卜从中。可施行也。〈动〉；象形。甲骨文字形，象桶形。桶可用，故引申为用。本义：使用，采用。；用，可施行也。——《说文》最常见的用法是动词和名词，作动词时可以表示使用，利用，作名词时则一般表示用品。
武：会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义勇猛;猛烈；楚庄王曰,夫文止戈为武。又曰,夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。--《左氏春秋·宣公十二年》；武大为于大君。--《易·履》；孔武有力。--《诗·郑风·羔裘》；诚既勇兮又以武。--《楚辞·九歌·国殇》；又如英武(英俊威武);威武(武力;权势;力量强大);武色(凶猛的神色);武车(威猛的兵车);武健(勇武刚健);武断乡曲(以威势主断曲直；武；指干戈军旅之事；德不厚而行武。--《韩非子·五蠹》
尔：词性为代词、助词或语气词；意为你，你的等。
攻：从工从攴。工，规矩；攴，以戒尺轻轻地击打。攻，（攴）击打以进行修正（工）。工，工匠的曲尺，引申规矩。；形声。从攴,工声。本义：击打进行修正。；(与“受”相对)
文：从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。
而今：1、如今，现在。唐张安世《苦别》诗：“向前不信别离苦，而今自到别离处。”《儒林外史》第三回：“我们而今且派两人跟定了范老爷。”杨朔《三千里江山》第四段：“直到而今，许多中国古代的风俗、习惯、语言、服装，在朝鲜还看的见。”参见“而今而后”。
用武：1、使用武力。《史记·留侯世家》：“雒阳虽有此固，其中小，不过数百里，田地薄，四面受敌，此非用武之国也。”唐杜甫《昔游》诗：“幽燕盛用武，供给亦劳哉。”金元好问《赵州学记》：“用武之世而责人以儒者之事，不可也。”2、喻施展本领。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“﹝曹操﹞遂破荆州，威震四海。英雄无所用武，故豫州遁逃至此。”清袁枚《斧砚铭》：“笔可为刀，砚宜作斧，膏以隃麋，英雄用武。”
攻文：注释(1):一作工文。诗句:明时未得用，白首徒攻文。出自:《送王大昌龄赴江宁》岑参
送贺兰广赴选（崔峒）
而今用武尔攻文，流辈干时独卧云。白发青袍趋会府，定应衡镜却惭君。