东：会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向；东,动也。--《说文》；东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》；东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。；东君,日也。--《广雅·释天》；东邻。--《易·既济》。虞注震为东。；东方者,阳也。--《白虎通·情性》；大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》
方：象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行。；并船也。象两舟省、緫头形。凡方之属皆从方。四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正～形，长～形。
色：可分为内色、外色、显色、表色、形色五种。内色是指眼耳鼻舌身之五根，因属于内身，故名内色；外色是指色声香味触之五境，因属于外境，故名外色；显色是指我们常见的各种颜色，如青黄赤白等等；表色是指有情众生色身的各种动作，如取舍伸屈等等之表相；形色是指物体的形状，如长短方圆等等。
未：象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲。；相当于“没有”、“不曾”、“尚未”未是地支之一，通常当为地支的第八位，其前为午、其后为申。未月为农历六月，未时为二十四小时制的；3:00至；5:00，在方向上指西南偏南。五行里未代表土，阴阳学说里未为阴。未有滋味之意，因此亦指植物的果实成熟后具有滋味的状态。在后世，人们为了便于记忆，因此将每一地支顺序对应每一生肖，所以未与十二生肖的羊搭配。
动：从重从力，重×力=动1.改变原来位置或脱离静止状态，与“静”相对：变~，波~，浮~，振~（物体通过一个中心位置，不断作往复运动。亦称“振荡”）。震~（.颤动或使颤动，如“门窗动动了一下”；.重大事情或消息使人心不平静，如“动动全国”）。2、使开始发生：发~。3、使用：~用，~武，~问（客套话，请问）。4、使起作用或变化，使感情起变化：感~，~人心弦，娓娓~听，~容。5、吃（多用于否定式）：这几天不~荤腥。6、非静止的：~画。7、可变的：~产。8、行为：举~，~作。9、常常：~辄得咎。
东方：1、方位名。太阳升起的方向。《诗·邶风·日月》：“日居月诸，东方自出。”汉司马相如《长门赋》：“观众星之行列兮，毕昴出於东方。”《儿女英雄传》第十回：“﹝十三妹等﹞走了一程，到岔道口，那天纔东方闪亮。”2、古代指陕以东地区或封国。《礼记·王制》：“东方曰夷，被髮文身，有不火食者矣。”《左传·襄公十八年》：“中行献子将伐齐……巫曰：‘今兹主必死，若有事於东方，则可以逞。’献子许诺。”3、泛指所在地以东之地。《汉书·武帝纪》：“﹝太初元年，秋八月﹞蝗从东方飞至敦煌。”唐韩愈《送张道士序》：“九年，闻朝廷将治东方贡赋之不如法者。三献书，不报。”宋苏轼《送将官梁左藏赴莫州》诗：“东方健儿虓虎样，泣涕怀思廉耻将。”4、称亚洲及非洲北部等地区。与称欧美“西方”相对。丁玲《莎菲女士日记·三月二十一夜》：“他又能把那东方特长的温柔保留着。”5、汉东方朔的省称。南朝梁沉约《和谢宣城》诗：“王乔飞鳬舄，东方金马门。”陈三立《陈次亮户部以去岁五月卒于京师追哭一首》诗：“罪言杜牧佯狂废，遗行东方世俗非。”郁达夫《离乱杂诗》之七：“漫学东方耽戏謔，好呼南八是男儿。”6、复姓。汉有东方朔。见《汉书》本传。
方色：1、五行家将东南西北中与青赤白黑黄相配，一方一色，简称“方色”。《礼记·曾子问》：“如诸侯皆在而日食，则从天子救日，各以其方色与其兵。”郑玄注：“方色者，东方衣青，南方衣赤，西方衣白，北方衣黑。”《后汉书·舆服志下》：“五岳、四瀆、山川、宗庙、社稷诸沾秩祠，皆袀玄长冠，五郊各如方色云。”宋王禹偁《籍田赋》：“文物声明，合礼经而有度；旌旗衣服，应方色而不愆。”
元日早朝（王建）
万邦朝元正。东方色未动，冠剑门已盈。帝居在蓬莱，肃肃钟漏清。将军领羽林，持戟巡宫城。翠华皆宿陈，雪仗罗