南：象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。；方位名⊥北相对；南,草木至南方有枝任也。--《说文》；出户南望。--晋·干宝《搜神记》；南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》；旌麾南指。--《资治通鉴》；南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
中：单一结构造字法：指事简体
三：数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代），三维空间。三部曲。三国（中国古代一个历史时期）。
月：象形。甲骨文字形。象半月形。月是汉字部首之一。本义月亮；月,太阴之精也。象上下弦阙形。--《说文》；月之从星,则以风雨。--《书·洪范》；礼月与四渎于北门外。--《仪礼·觐礼》；月虚而鱼脑减。--《淮南子·天文》；如月之恒,如日之升。--《诗·小雅·天保》
蚊：蚊子；飞蚊伺暗声如雷。--刘禹锡《聚蚊谣》；虽得一饷乐,有如聚飞蚊。--唐·韩愈《醉赠张秘书》；细若蚊足。--明·魏学洢《核舟记》
蚋：昆虫，体长2—5毫米，黑色，头小，触角粗短，复眼明显，翅阔透明，吸食人畜的血液。幼虫头部方形，尾部稍膨大，生活在水中。
生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
南中：1、指川南和云贵一带。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“南中诸郡，并皆叛乱。”《魏书·李寿传》：“寿，字武考。初为雄（李雄）大将军，封建寧王，以南中十二郡为建寧国。”唐王勃《蜀中九日》诗：“人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。”参阅晋常璩《华阳国志·南中志》。2、指岭南地区。《文选·孙楚＜为石仲容与孙皓书＞》：“南中吕兴，深覩天命，蝉蜕内向，愿为臣妾。”李善注引《吴志》：“交阯郡吏吕兴等杀太守孙諝，使使如魏。”宋杨万里《明发龙川二绝》之一：“北人不识南中瘴，只到龙川指似君。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷四：“又言泉州有红牙大戟树，其大数围，南中之所无，而泉人所不知者。”3、泛指南方，南部地区。唐王建《荆门行》：“南中三月蚊蚋生，黄昏不闻人语声。”宋陈善《扪虱新语·南地花木北地所无》：“南中花木，有北地所无者，茉莉花、莟笑花、闍提花、渠那异花之类。”《檮杌闲评》第四二回：“那基址正在岳墓之左，断桥之右……真是宇内无双景，南中第一山。”清蒲松龄《聊斋志异·黄英》：“踰岁，春将半，始载南中异卉而归，於都中设花肆，十日尽售，復归艺菊。”
三月：1、巳月，日本漫画《火影忍者》系列及其衍生作品中的角色，初登场于外传《火影忍者外传：七代目火影与绯色的花月》第话（总第话）。大蛇丸的人造人之一，被大蛇丸视为自己的孩子一般对待。从外地来到木叶隐村，与漩涡博人、宇智波佐良娜、奈良鹿戴、山中井阵、秋道蝶蝶等人为木叶隐忍者学校的同期学员。毕业晋升为下忍后，与博人、佐良娜同属猿飞木叶丸带领的第七班。与博人关系非常好。
蚊蚋：1、蚊，种类很多。雄的吸植物的汁液，雌的吸人畜的血液，有的传染疾病。幼虫称“孑孓”。唐项斯《遥装夜》诗：“蚊蚋已生团扇急，衣裳未了剪刀忙。”清唐孙华《秋雨不止书闷》诗：“梧竹清有声，螡蚋跡如扫。”魏巍《东方》第五部第六章：“这支七个人组成的小分队，在草丛里忍受着密密的蚊蚋的侵袭，直到凌晨三点多钟，还不见敌人的影子。”2、比喻坏人。唐韩愈《与鄂州柳中丞书》：“比常念淮右以靡弊困顿三州之地，蚊蚋蚁虫之聚，感兇竪喣濡饮食之惠，提童子之手，坐之堂上，奉以为帅。”宋孙奕《履斋示儿编·杂记·人物通称》：“蚊蚋亦名白鸟。杜寄刘峡州云：‘江湖多白鸟，天地有青蝇。’杜修可云：‘……﹝白鸟﹞一谓蚊虻也，以譬小人。’”瞿秋白《饿乡纪程》三：“人人只知道‘时乖命蹇’，那知生活的帐子里有巨大的毒虫以至于蚊蚋，争相吸取他们的精血呢？”
荆门行（王建）
夜向鸡鸣店家宿。南中三月蚊蚋生，黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾，隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起，唤得官船过蛮水