大：此字始见于商代甲骨文及商代金文 [2] ，本义是容量、体积、面积、数量、力量、年龄等方面超过一般或超过所比的对象，与“小”相对，后引申出“范围程度深广”、“年辈较长”、“再”等意义，又作为敬词来使用
竿：竹子的主干：竹～。立～见影。揭～而起。；特指“钓鱼竿”：垂～。投～。～钓。(3)古代指竹简：～牍（书信）
百：会意。从一,从白。白假借为百。本义数词；百,十十也。--《说文》；律中百钟。--《淮南子·时则》；虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》；又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官；概数。言其多,许多的,众多的；千禄百福。--《诗·大雅·假乐》；将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》；猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》
夫：从一从大。擎天承大之人也。天、大，普世价值也。《说文》“夫，丈夫也。从大，一以象簪也，周制以八寸为尺，十尺为丈，人长八尺，故曰丈夫。”；象形。甲骨文字形,像站着的人形(大),上面的“一”,表示头发上插一根簪,意思是成年男子,是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫,故加“一”做标志。本义:成年男子的通称。；夫,丈夫也。——《说文》。按,夫从一大,会意兼象形。周制以八寸为尺,十尺为丈,人长八尺,故曰丈夫。旧时称成年男子：渔夫。农夫。万夫不当之勇；旧时称服劳役的人：夫役。拉夫；夫子；丈夫；量词，指一农夫所受之一百亩耕地；文言发语词、文言助词、指示代词，相当于“这”或“那”；夫妻。
擎：满怀敬意地向上托举；举：～受（喻担负重任、顶天立地的人）。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
起：词性：动词，介词，副词等，词义丰富。作动词时有起来等意思。
百夫：1、犹众人，多人。《诗·秦风·黄鸟》：“维此仲行，百夫之防。”唐韩愈《孟生》诗：“一门百夫守，无籍不可寻。”清王又旦《次丰城得汪检讨书知吴野人已卒诗以哭之》：“平生独往心，百夫挽强弩。”
不起：1、不发动；不发生。《庄子·则阳》：“今兵不起七年矣，此王之基也。”《韩非子·姦劫弑臣》：“是以国安而暴乱不起。”明何景明《内篇》之十七：“生息安理，盗故不起。”2、指不出动。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“公如不起，孰拯斯危？”3、不肯起来；不能起来。《三国志·魏志·荀彧传》“军国事皆与筹焉”南朝宋裴松之注引《平原祢衡传》：“衡至，众人皆坐不起。”唐杜甫《戏题寄上汉中王》诗之二：“已知嗟不起，未许醉相留。”仇兆鳌注引卢元昌曰：“不起者，谓王病酒不能起。”4、病不能愈。《战国策·秦策一》：“孝公行之八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。”唐黄滔《司直陈公墓志铭》：“方期輟从藩屏，入践諫垣，不幸寝疾，浹辰不起矣。”《儒林外史》第十三回：“蘧太守已是病得重了，看来是个不起之病。”王西彦《人的世界·第二家邻居》：“这给母亲的打击太大了，因此忧郁成病，终至不起。”5、不出任官职。《后汉书·庾乘传》：“﹝乘﹞后徵辟并不起，号曰：‘徵君’。”唐李白《赠卢徵君昆弟》诗：“二卢竟不起，万乘高其风。”清昭槤《啸亭杂录·徐中丞》：“迁江苏布政使，丁父忧，詔夺情，不起，服闋入都。”6、用在动词后面，表示力量够不上。元无名氏《来生债》第一折楔子：“没钱，请良医不起。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“主人辞不得，一日供他两番，而今多了，也供不起了。”杨朔《雪花飘在满洲》：“他的无谓的冒险举动，当然称不起勇敢，但我不同意你的话。”
寻橦歌（王建）
却住把腰初似歇。大竿百夫擎不起，袅袅半在青云里。纤腰女儿不动容，戴行直舞一曲终。回头但觉人眼见，矜难恐畏天无风