五：数名。四加一或一加四所得。五的大写是伍。
年：字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示庄稼成熟，即“年成”。古时候所谓的“年成”指的就是这个。因此古代的字书把“年”字放禾部。由于谷禾一般都是一岁一熟，所以“年”与岁在日期数量上有相同周期了。上古的中原地区和藏族都是过年，后来变成了过岁（说法还是讲“过年”）。年在古代汉民族传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙。夕在腊月三十的晚上来伤害人，神仙年与人们齐心协力，通过放鞭炮赶走了”夕“。人们为了纪念年的功绩，把三十那天叫“除夕”，即除掉了猛兽夕，为了纪念“年”，把初一称为过年。（引证：上海美术电影制片厂，《除夕的故事》，并非现在错误版本，“夕”是怪兽）
方：象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行。；并船也。象两舟省、緫头形。凡方之属皆从方。四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正～形，长～形。
暂：字从日，从斩，斩亦声。“斩”意为“执行刑”。“日”为“子”。“斩”与“日”联合起来表示“死期临近”、“来日无长”。本义：时间短。
至：象形、会意，下来也。像鸟飞从高下至地也。或像射来的箭落到地上。从一，一犹地也。不，上去；而至，下来也。到：～此。自始～终。从古～今。～于。以～。甚～。极、最：～少。～亲。～交（最相好的朋友）。～诚。～高无上。～理名言。至是会意字，甲骨文字形像射来的箭落到地上，表示到达。至的本意为到，引申指到达了极点，完全达到，又引申指极、最，用做副词，还引申表示一件事已经做完，再做另一件事情。与“致”的区别：致：表达；集中精力；到达实现；招引；情趣；精细
题别遗爱草堂兼呈李十使君（李亦庐山人，常隐白鹿洞）（白居易）
池荷手自栽。五年方暂至，一宿又须回。纵未长归得，犹胜不到来。君家白鹿洞，闻道亦生苔。