家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
中：单一结构造字法：指事简体
弦：会意。左为弓,右为丝。弓弦是用丝做成的。本义弓弦；弦,弓弦也。从弓,象丝轸之形。--《说文》；无待韦弦。--《文选·王文宪集序》；故佩弦以自急。--《韩非子·观行》；引弦而战。--《淮南子·人间训》；抚弦登陴。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》；又如弦箭(弦上之箭);弦栝(弓弦和箭末扣弦处；弓弩；乐器上的肠线或金属丝；弦而鼓之。--明·刘基《郁离子·千里马篇》
管：从竹从官。竹，表竹制的六孔乐器；官，有器官义，表器官的各种功能。竹管吹奏所发声音，与器官各种功能相谐振。〈名〉；形声。从竹,官声。本义:一种类似于笛的管乐器。后泛指管乐器。；中国古代的一种管乐器,起初用玉制成,改用竹,有六孔,长一尺。后泛指管乐器“管”字，是个上下结构的形声字，泛指笛、箫、号等管状乐器，也乏指中空的圆筒。引伸到管理上。
听：从耳从壬（，廷声)从悳。〈动〉；形声。本字从耳从悳，,壬声。从耳德，即耳有所得。今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义:用耳朵感受声音。；听,聆也。——《说文》听，形声。本字从旟，?声。从耳德，即耳有所得，今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口，斤声。本义：用耳朵感受声音。耳内的两个感觉性毛细胞的小区。例如心不在焉，视而不见，听而不闻。——《礼记·大学》。
常：字义：1.长久，经久不变：～数。～量（亦称“恒量”）。～项。～任。～年。～驻。～住。～备不懈。2.时时，不只一次：～～。～客。时～。经～。3.普通的，一般的：～识。～务。～规。～情。～人。平～。反～。4.姓。
少：少”有两个读音。有多种意思，例如数量少、亏欠，还有少年、年轻、丢等。
弦管：1、弦乐器和管乐器。泛指乐器。三国魏嵇康《声无哀乐论》：“此必为至乐，不可託之於瞽史，必须圣人理其弦管，尔乃雅音得全也。”唐崔亘《春怨》诗：“妾有今朝恨，君无旧日情。愁来理弦管，皆是断肠声。”朱自清《中国歌谣·歌谣的起源与发展》：“依乐府题以製辞，而其声不被弦管者，若子建、士衡所作是也。”2、泛指歌吹弹唱。唐李商隐《思贤顿》诗：“内殿张弦管，中原絶鼓鼙。”宁调元《燕京杂诗》之一：“弦管燕京三月天，风沙扑面若为怜。”3、絃管：亦作“絃筦”。1.弦乐器与管乐器。汉赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“功可象於图画，德可刻於金石，声可託於絃管，名可留於竹帛。”唐谷神子《博异志·许汉阳》：“诸乐絃管尽备，其鸟再拜，女郎举酒，众乐具作，萧萧泠泠，杳入神仙。”宋韩维《踏莎行·次韵范景仁寄子华》词：“辛夷花谢早梅开，应须次第调絃管。”4、指弹奏丝竹；丝竹乐声。前蜀韦庄《上行杯》词之一：“满楼絃管，一曲离肠寸寸断。”宋孔平仲《续世说·德行》：“教以歌舞絃筦六博之艺，饰之以珠翠金玉衣服之具。”明谭贞良《楼桑先主庙》诗：“枌榆存旧社，絃管尚纷纷。”清曹寅《中秋西堂待月》诗：“直待满城絃管歇，渐分清影上屏山。”《儿女英雄传》第二八回：“新人坐在花轿里，但听得大吹大擂，絃管喧杂。”参见“弦管”。
赠崔礼驸马（王建）
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少，分外诗篇看即新。一月一回陪内宴，马蹄犹厌踏香尘。