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结束车舆强游往

2024-06-22 14:03:02

『结束车舆强游往』诗句汉字解释:

结:从糸从吉。糸,表示与线丝有关;吉,将兵器安放在兵器架上,不用,以减少战争,使人民没有危难,为吉。本义:用线、绳、草等条状物、将兵器束或编织起来。结,用绳、线、皮条等绾成的疙瘩。

束:基本字义1.捆住,系:~缚。~装(整理行装)。~发。~之高阁。~手无策。2.量词,用于捆在一起的东西:~修(十条干肉,原指学生送给老师的礼物,后指给老师的报酬)。3.聚集成一条的东西:光~。电子~。4.控制,限制:~身。无拘无~。5.事情的结末:收~。结~。6.姓,为姓氏的时候,要第三声。山东汶上城东有束姓,音同捆。

车:象形。甲骨文有多种写法。象车形。本义车子,陆地上有轮子的运输工具;車,舆论之总名。夏后时奚仲所造。象形。--《说文》。按,横视之肖,或云车少昊时驾牛,奚仲始驾马。;为车。大车、柏车、羊车,皆两辕,驾牛;田车、兵车、乘车,皆一辀,驾马。大车,平地任载车,柏车、山车,羊车、善车也;田车、兵车,乘车,通谓之小车。--《考工记·舆人》;车从马。--《左传·闵公元年》;车斑内外。--《国语·晋语》。注车雷也。;车同轨,书同文字。--《史记·秦始皇本纪》;晓驾炭车辗冰辙。--唐·白居易《卖炭翁》;车;【车床】一种常用的金属切削机床。主要用来做内圆、外圆和螺纹加工。又叫旋床。;【车尔尼】(;79;-;857)奥地利作曲家、钢琴教育家。自幼随父学习钢琴,后从师贝多芬、年。曾培养出李斯特等许多钢琴家,并留下了大量的钢琴教材,至今仍被广泛采用。;【车尔尼雪夫斯基】(;828-;889)俄国革命民主主义者和文学家。代表作是长篇小说《怎么办》

舆:形声。从车从舁声。象形,车的周围有四只手,合力造车的样子,原指造车的工匠:舆人为车。——《考工记》。后多指车厢,并泛指车,又引申为“众人之论”。本义:车厢。1.车中装载东西的部分,后泛指车:~马。肩~。2.古代奴隶中的一个等级,泛指地位低微的人,亦用以指众人的:~台。~论。~情(群众的意见和态度)。疆域:~地。~图。堪~(相地,风水)。当“舆”字当动词用时,因从车,有奔向之意。

强:弘虫为强,力及至远,指代就算单一的、卑微的生命体,弘扬出来,自是强。强,作名词,通“襁”。作形容词,指的是健壮,有力,效果(效果越强由某种动因或原因所产生的结果;后果(效果)程度越深)与“弱”相对。此外,还有中医上的强,有健壮,有力,与弱相对;强盛,亢盛等意思。强还是2008年的关键词。

游:基本解释为:人或动物在水里行动,如:游泳、游水。

往:意为从这个地方走向目的地。

『结束车舆强游往』诗句词语解释:

结束:1、扎缚,捆扎。《后汉书·东夷传·倭》:“其男衣皆横幅结束相连。”宋孟元老《东京梦华录·元宵》:“内设两长竿,高数十丈,以繒綵结束,纸糊百戏人物,悬於竿上,风动宛若飞仙。”明谢肇淛《五杂俎·物部一》:“羽族之巧过於人,其为巢,只以一口两爪,而结束牢固,甚於人工。”2、约束;拘束。《古诗十九首·东城高且长》:“荡涤放情志,何为自结束。”唐李白《古风》之二三:“人生鸟过目,胡乃自结束。”3、整治行装。南朝梁褚翔《雁门太守行》:“便闻雁门戍,结束事戎车。”唐善生《送智光之南值雨》诗:“结束衣囊了,炎州定去游。”清方式济《远行曲》:“结束语童僕,鸡鸣看天曙。”4、装束;打扮。《杂事秘辛》:“姁告莹曰:‘官家重礼,借是朽落。缓此结束,当加鞠翟耳。’”唐杜甫《陪王使君晦日泛江就黄家亭子》诗之一:“结束多红粉,欢娱恨白头。”仇兆鳌注:“结束,衣裳装束也。”元白朴《梧桐雨》第二折:“把箇太真妃扶在翠盘间,快结束,宜粧扮。”叶圣陶《旅程的伴侣》:“身上穿着布袄,结束整齐,且又清洁。”5、嫁妆。宋王明清《摭青杂说》:“项曰:‘彼一家人遭难,独留得餘生,今我既不留为子妇,寧陪些少结束,嫁一本分人。’”6、书法指字的笔势收束。宋姜夔《续书谱·真》:“横直画者,字之骨体。欲其坚正圆浄,有起有止,贵长短合宜,结束坚实。”明赵宧光《寒山帚谈·格调》:“字须结束,不可涣散;须自然,不可勉强。各自成象而结束者,自然也;曲直避让而结束者,勉然也。”7、处理;安排。唐孟郊《赠农人》诗:“青春如不耕,何以自结束。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“那老亡八把这两箇瘦马养着,不知作何结束!”8、指文章的结尾。清周中孚《郑堂札记》卷五:“《蜀书·马超传》叙其父腾事……不特事蹟不全,行文亦无结束。”魏巍《幸福的花为勇士而开》五:“让我们用毛泽东同志青年时代的日记中的几句话,来作为本文的结束。”9、完毕;事至最后阶段,不再继续。巴金《春天里的秋天》十三:“他的短促的一生就这样地结束了。”魏巍《东方》第六部第三章:“直到一架敌机被炮火击落,这场短促激烈的战斗才宣告结束。”

束车:1、犹套车。《墨子·鲁问》:“﹝越王﹞遂为公尚过束车五十乘,以迎子墨子於鲁。”

车舆:1、亦作“车轝”。车辆;车轿。《管子·禁藏》:“故圣人之制事也,能节宫室,适车舆以实藏,则国必富,位必尊。”《史记·礼书》:“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序,下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分,事有宜适,物有节文。”汉刘向《说苑·臣术》:“子方曰:‘何子赐车轝之厚也。’”唐杜甫《送何侍御归朝》诗:“舟楫诸侯饯,车舆使者归。”宋孟元老《东京梦华录·杂赁》:“如方相、车轝、结络、綵帛,皆有定价,不须劳力。”宋孟元老《东京梦华录·朱雀门外街巷》:“其门寻常士庶,殯葬车舆,皆不得经由此门而出。”

游往:1、交游;往来。《梁书·徐勉传》:“其所游往,皆一时才俊。”明胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山一》:“陆鸿渐与皇甫曾、权德舆、李季卿辈游往,是大历元和人。”2、到某处闲游。唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》:“寒林者,弃尸之所,俗谓不祥之地,人絶游往之迹。”

『结束车舆强游往』古诗词出处:

赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期(刘商)

一树桃花竟不言。结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情

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