丹：指事字，其古字形像采丹井或盘子一类容器，中间一点像丹药在其中。丹的本义指朱砂，古时常用朱砂作绘画颜料，也可入药。朱砂是红色的，故引申为朱红色。因道家炼药多用朱砂，所以引申出道家炼制出的药物一义
旐：1.古代的一种军旗。上面画着龟蛇。2.俗称魂幡。出丧时，在灵柩前引路的旗幡。
孤：形声。从子,瓜声。本义幼年丧父,即孤儿；孤,无父也。--《说文》；如孤子。--《礼记·深衣》。注三十以下无父称孤。；司民协孤终。--《国语·周语》；少伶俜而偏孤兮。--潘岳《寡妇赋》；老而无子曰独,幼儿无父曰孤。--《孟子·梁惠王下》；救灾患,宥孤寡。--《左传·昭公十四年》；备答曰刘荆州临亡,讬我以遗孤,背信自济,吾所不为,死何面目见刘荆州乎?--孔衍《汉魏春秋》
灯：形声。从火,登声。本写作镫。本义置烛用以照明的器具。镫在古代还作盛熟食的器具解。隶变以后,作照明器具用的写作燈,而镫多作马鞍两旁的铁脚；踏讲；。亦指通电发光的照明器具或做其他用途的发光器具；月夜见渔灯,孤光一点萤。--清·查慎行《舟夜书所见》
客：形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡；客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。；念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》；客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》；吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》；又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家；以客礼相待；孟尝君客我。--《战国策》
舍：放在一边;丢开；捨,释也。从手,舍声。--《说文》；捨,置也。--《广雅》；舍车而徒。--《易·贲》；又如舍手(放开手;放下手);舍置(丢开);舍脸(沉下脸；放弃;舍弃；万物捨此而求生。--《老子》注经传多以舍为之；不如舍。--《易·屯》；舍命不渝。--《诗·郑风·羔裘》；子在川上曰逝者如斯夫,不舍昼夜。--《论语·子罕》；求则得之,舍者失之。--《孟子·告子上》；管仲之取舍,非周公旦未可知也。--《韩非子·难二》；而操舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡。--《资治通鉴》
中：单一结构造字法：指事简体
丹旐：1、犹丹旌。南朝梁何逊《王尚书瞻祖日》诗：“昱昱丹旐振，亭亭素盖上。”唐韩愈《祭郑夫人文》：“水浮陆走，丹旐翩然。”明无名氏《运甓记·卜居求安》：“哀歌行欲絶，丹旐两班班。”《清史稿·礼志十一》：“太宗皇后博尔济吉特氏崩，梓宫奉安宫中，正殿设几筵，建丹旐门外右旁。”
孤灯：1、孤单的灯。多喻孤单寂寞。南朝宋谢惠连《秋怀》诗：“寒商动清闺，孤灯暖幽幔。耿介繁虑积，展转长宵半。”唐白居易《长恨歌》：“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。”宋陆游《山寺》诗：“古佛负墙尘漠漠，孤灯照殿雨昏昏。”明范受益王錂《寻亲记·相逢》：“不眠愁对孤灯照，谁与我伴寂寥。”吕剧《李二嫂改嫁》第三场：“李二嫂眼含泪关上房门，对孤灯想往事暗暗伤心。”
客舍：1、供旅客投宿的处所。《管子·轻重乙》：“请以令为诸侯之商贾立客舍，一乘者有食，三乘者有芻菽，五乘者有伍养。”《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍。”南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“郑玄欲注《春秋传》，尚未成，时行与服子慎相遇，宿客舍。”唐王维《送元二使安西》诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”元方回《客舍读书》诗：“客舍何所为，流光坐飞腾。”刘国钧《饯春》词：“离筵惆悵日西斜，客舍留春转自嗟。”2、在外地居住。犹言寄居，客居。唐贾岛《渡桑干》诗：“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。”明邵璨《香囊记·得书》：“乡园自遭兵火之难，客舍在蹇大人家，又是十年光景。”
舍中：1、犹家中。《后汉书·祭遵传》：“当备祭遵！吾舍中儿犯法尚杀之，必不私诸卿也。”2、指家中人。三国魏曹操《遗令》：“诸舍中无所为，可学作组履卖也。”
同诸子哭张元易（刘商）
素帷旅榇乡关远，丹旐孤灯客舍中。伯道共悲无后嗣，孀妻老母断根蓬。