野：形声。从里,予声。《尔雅·释言》里,邑也。本义郊外;野外；野,郊外也。--《说文》；邑外谓之郊,郊外谓之野。--《说文》。段注；龙战于野。--《易·坤》；王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》；七月在野。--《诗·豳风·七月》；体国经野。--《周礼》。注谓一百里以外三等采地之中。；永州之野产异蛇。--柳宗元《捕蛇者说》；捐金于野。--《后汉书·列女传》；野茫茫。--《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》；光照旷野。--明·魏禧《大铁椎传》
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
怀：从心从褱，；(形声。从心,褱声。本义:想念,怀念；
惠：本意是恩，好处；给人财物或好处等，也作敬辞，用于对方对待自己的行动。古同“慧”，聪明，出自《说文解字·叀部》惠：仁也。从心从叀。也可作姓氏，读作或。
欲：从谷从欠。取慕液、虚受之意，同浴。感於物而动，性之欲也。欲而当於理，则为天理。欲而不当於理，则为人欲。欲求适可斯已矣，非欲之外有理也。古有欲字，无欲字，後人分别之，制欲字，殊乖古义也。今贪下作欲物也，亦是浅人增字所为。
移：释义：；挪动：移动；移居；迁移；转移；愚公移山。2改变；变动：移风易俗；潜移默化；坚定不移。移动：改变原来的位置。成语：移风易俗：改变旧的风俗习惯。移花接木：把一种花木嫁接到另一种花木上，比喻暗中更换人或物，以假乱真。移植：；把幼苗从一处移到另一处栽种，使幼苗获得更好的生长环境。2将身体的某一器官（或某一部分）补在同一机体或另一机体的缺陷部分上，使它逐渐长好。
家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
野人：1、上古谓居国城之郊野的人。与“国人”相对。《左传·定公十四年》：“大子蒯聵献盂于齐，过宋野，野人歌之曰：‘既定尔娄猪，盍归吾艾豭。’”《仪礼·丧服》：“禽兽知母而不知父，野人曰：‘父母何筭焉！’都邑之士则知尊禰矣。”贾公彦疏引《论语》郑玄注：“野人粗略，与都邑之士相对。亦谓国外为野人。”2、泛指村野之人；农夫。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。”《百喻经·比种田喻》：“昔有野人，来至田里，见好麦苗，生长鬱茂。”清钱泳《履园丛话·杂记下·牛次原》：“几树垂杨官道斜，不成村落野人家。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第三章第五节：“农夫住在田野小邑，称为野人。”3、庶人；平民。《论语·先进》：“先进於礼乐，野人也；后进於礼乐，君子也。”刘宝楠正义：“野人者，凡民未有爵禄之称也。”唐白居易《访陈二》诗：“出去为朝客，归来是野人。”明方孝孺《绿畴轩记》：“君子修德，以教野人。”4、士人自谦之称。唐杜甫《赠李白》诗：“野人对羶腥，蔬食常不饱。”仇兆鳌注：“野人，公自谓也。”明刘基《樵渔子对》：“夫高屋大厦，百鬼所闞；妖服贾祸，先哲时鉴：是岂野人之所愿欲哉！”5、借指隐逸者。唐元稹《晨起送使病不行因过王十一馆居》诗之二：“野人爱静仍耽寝，自向黄昏肯去无？”宋王禹偁《题张处士溪居》诗：“云里寒溪竹里桥，野人居处絶尘嚣。”6、粗野之人。指缺乏教养，没有礼貌，蛮不讲理的人。《荀子·大略》：“管仲之为人，力功不力义，力知不力仁，野人也；不可以为天子大夫。”杨倞注：“类郊野之人，未浸渍於仁义，故不可为王者佐。”《红楼梦》第五二回：“比如方才説话，虽背地里，姑娘就直叫他名字；在姑娘们就使得，在我们就成了野人了。”洪深《五奎桥》：“周乡绅：放屁！这是什么野人，敢说这种野话！”7、旧指未开化的民族。《吕氏春秋·恃君》：“氐羌呼唐离水之西，僰人、野人篇笮之川，舟人、送龙突人之乡，多无君。”高诱注：“西方之戎无君者。”清顾祖禹《读史方舆纪要·云南七·车里等各羁縻土司》：“野人者，在二长官司（茶山、麻里）界外，赤髮黄睛，树皮为衣，夜宿树上，丑恶兇悍，逢人即杀，无酋长约束。”梁启超《＜西学书目表＞序例》：“野人所知亦简，故苗、黎、番、回虽悍，人能制之。”8、指传说的猩猩之类。《尔雅翼·释兽二》“猩猩”：“荀卿曰：‘今天猩猩形相，亦二足无毛也。’既言二足而又言无毛，则去人不远矣，今人谓之野人。”参见“野婆”。
人怀：1、人心，人的情绪。晋张协《杂诗》之九：“洪潦浩方割，人怀昬垫情。”明宋濂《佛光普照大师塔铭》：“殊不知末习浇漓，人怀厌怠。”
怀惠：1、谓感念长上的恩惠。《论语·里仁》：“君子怀刑，小人怀惠。”唐吴兢《贞观政要·直谏》：“陛下功高矣，民未怀惠。”南唐张绍《冲佑观》诗：“羣生怀惠，犹劳宵旰。”宋孔平仲《续世说·直谏》：“今以立可汗为名，可汗未定，又往市马，彼以为意在市马，不为专立可汗，可汗得立，则不甚怀惠。”
移家：1、搬家；迁移住地。唐白居易《移家》诗：“移家入新宅，罢郡有餘貲。”宋姜夔《鹧鸪天》词：“移家径入蓝田县，急急船头打鼓催。”清阎尔梅《山中答友人》诗：“中原离乱岁云徂，日日移家家渐无。”
送元使君自楚移越（刘商）
露冕行春向若耶，野人怀惠欲移家。东风二月淮阴郡，唯见棠梨一树花。