散木今何幸

『散木今何幸』诗句汉字解释：

散：意思是分开，由聚集而分离、解雇、中医称药末等。

木：是象形字。甲骨文字形象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。木材是能够次级生长的植物，如乔木和灌木，所形成的木质化组织。这些植物在初生生长结束后，根茎中的维管形成层开始活动，向外发展出韧皮，向内发展出木材。木材是维管形成层向内的发展出植物组织的统称，包括木质部和木质线。木材为林业主产物，对于人类生活起着很大的支持作用。根据木材不同的性质特征，人们将它们用于不同途径，木如言。其次，“木”字还有呆笨的意向。比如：呆若木鸡。最后，“木”字还有感觉不灵敏，失去知觉，麻木的意思。

今：本义是指现在，也指现代，当代；引申为副词，即将、立刻、马上。

何：《说文解字》记载：“何，儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思，现在多作为疑问代词、姓氏出现。

幸：1.意外地得到成功或免去灾害。2、福气。3、高兴。4、希望。5、宠爱。6、指封建帝王到达某地。7、姓。8、牵走。

『散木今何幸』诗句词语解释：

散木：1、原指因无用而享天年的树木。后多喻天才之人或全真养性、不为世用之人。《庄子·人间世》：“匠石之齐，至於曲辕，见櫟社树……曰：‘已矣，勿言之矣！散木也，以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。’”北周庾信《奉和法筵应诏》：“覊臣从散木，何以预中天？”唐戴叔伦《酬赠张众甫》诗：“野人无本意，散木任天材。”宋苏轼《题过所画枯木竹石》诗之二：“散木支离得自全，交柯蚴蟉欲相缠。”

『散木今何幸』古诗词出处：

筝柱子（朱湾）

散木今何幸，良工不弃捐。力微惭一柱，材薄仰群弦。且喜声相应，宁辞迹屡迁。知音如见赏，雅调为