关：从门从丱以木横持门户也。〈名〉；(形声。从门,丱声。金文作“门”,象门里有门闩形,本象形字。小篆繁化,变成了形声字。本义:门闩；门闩。闩门的横木《正韵》塞门也，门牡也。（3）关口、要塞。中文汉字，拥有多种词性。在汉语里的意思也比较丰富。主要指“闭合”“关口”等意思，也是一种比较普遍的姓氏。
心：象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏；心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。；其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》；顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》
珠：形声。从玉,朱声。本义珍珠。蛤蚌壳内由分泌物结成的有光小圆体；珠,蚌之阴精。--《说文》。按,水精也,或生于蚌,阴精所凝。；珠足以御火灾。--《国语·楚语》；水方折者有玉,员折者有珠。--《尸子》；渊生珠而岸不枯。--《淮南子·说山》；珠盘玉敦。--《周礼·玉府》；大珠四枚。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
玉：象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石；玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》；君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。；五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。；王齐则共食玉。--《周礼·王府》；惟辟玉食。--《书·洪范》；牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》
曾：一般是指曾经，过往。也可以用作姓氏。
无：《说文解字》：无，亡也。从亡，无声。奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。本义消失。 后为动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词：失去，缺乏，没有。副词：不，不要。
价：形声。从人,贾声。本义价格,价值；经千载以待价兮。--《文选·嵇康·琴赋》；国贫而用不足,请以平价取之。--《管子·轻重》；以求重价。--清·龚自珍《病梅馆记》；又如价贯(价关。以铜钱计算的价钱);价一不择主(价钱一样,卖得谁都可以);价比(是一种物品计算期价格与其基期价格之比);价色(价格；钱款、费用；倘蒙不外,赍价前来,以一报答,并无虚谬。--《水许传》；又如价钞(价款);价银(指物品、产业按价应收付的银两数；声望；百战百胜价,河南河北闻。--杜牧《史将军二首》
关心：（动）对人或事物表示重视和爱护：～群众生活。［近］关怀。［反］漠视。
心珠：1、佛教语。喻指清净如明珠的心性。南朝梁简文帝《释迦文佛像铭》：“心珠可莹，智流方普。”唐寒山《诗》之二七七：“寒巖深更好，无人行此道……形容寒暑迁，心珠甚可保。”《景德传灯录·僧那禅师》：“既不堕有无处所，则心珠独朗，常照世间。”
珠玉：1、珍珠和玉。泛指珠宝。《庄子·让王》：“事之以珠玉而不受。”唐李白《大猎赋》：“六宫斥其珠玉。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“尝有閎宇崇楼，珠玉犬马，尊显胜於凡人。”2、小粒圆形的玉。《周礼·天官·玉府》：“共王之服玉，佩玉、珠玉。”孙诒让正义：“此珠则当是小玉圆好如珠者，或亦琢玉为之，非蚌珠也。”3、比喻妙语或美好的诗文。《晋书·夏侯湛传》：“﹝湛﹞作《抵疑》以自广，其辞曰‘……咳唾成珠玉，挥袂出风云。’”唐杜甫《和贾至早朝》：“朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。”元无名氏《碧桃花》第一折：“妾身与相公成此亲事，或诗或词，求一首珠玉，以为后会张本。”林伯渠《赠续范亭》诗之一：“偶凭杯酒耀珠玉，尽有嘉言貽子孙。”4、比喻丰姿俊秀的人。《晋书·卫玠传》：“驃骑将军王济，玠之舅也，每见玠輒叹曰：‘珠玉在侧，觉我形秽。’”5、喻俊杰，英才。南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“有人诣王太尉，遇安丰、大将军、丞相在坐，往别屋见季胤、平子，还，语人曰：‘今日之行，触目见琳琅珠玉。’”清周亮工《郝敏公初度》诗：“郝公舒啸处，嘉树晚能香……十载吾何事，犹堪珠玉旁。”
曾无：注释(1):从无。诗句:戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。出自:《洛阳女儿行》王维
无价：1、无法计算价值。比喻极为珍贵。《尹文子·大道上》：“﹝邻人﹞以（寳玉）献魏王……王问价，玉工曰：‘此无价以当之。五城之都，仅可一观。’”晋葛洪《抱朴子·论仙》：“以分寸之瑕，弃盈尺之夜光；以蚁鼻之缺，捐无价之淳钧，非荆和之远识，风胡之赏真也。”宋苏轼《次韵送徐大正》：“多情明月邀君共，无价青山为我赊。”清陈维崧《三姝媚·寄远用梅溪韵》词：“斜压红裯，曾化为蝴蝶，此欢无价。”
览外生卢纶诗，因以示此（韦渠牟）
明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价，满手琼瑶更有光。谋略久参花府盛，才名常带粉闱香。终期内殿联诗句，共汝朝天会柏梁