徇：1.依从；曲从2.对众宣示。3.同“殉”
时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。
真：与幻相对。从化从目从乚从八，仙人变形而登天也。；会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人。；。旧时所谓仙人真字本从贞变形而得，贞从贝从卜，卜贝属于占卜的一种，是汉人传统的习俗，是最简单的一种求真过程，参见“筊贝、掷筊”。《说文》中是一种文化解释，从此字可见人对求真认识的加深与变化。常见组词“真人、修真、真假、真实、真理”等。
气：在中医学中，指构成人体及维持生命活动的最基本要素，同时也具有生理机能的含义。气味，味道：在中药学中，指含有挥发性物质的药物的特殊气味。现代气是流动的“‘信息－能量－物质’统一体”。先秦和西汉时期有不少涉气的著作如《老子》、《列子》、《庄子》、《管子》、《鹖冠子》、《荀子》、《淮南子》、《黄帝内经》等,大多是道家著作或与道家有关的著作。
索：有6种意思。；绳子。如：索子，绳索。2搜寻。如：搜索。3讨要。如：索取。4毫无。如：索然无味。5单独。如：离群索居。6姓氏。如：索靖。
徇时：曲全时局。
真气：1、人体的元气，生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？”唐王维《贺元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强阳，根本已危，僵仆无日。”明陈汝元《金莲记·郊遇》：“三昧上真气已全，百炼中凡心俱浄。”2、指刚正之气。清蒋士铨《临川梦·送尉》：“英雄欺世，久之毕竟难瞒，胸中既无真气蟠，笔下焉能力量完！”侯方域《祭吴次尾文》附清徐作肃评：“缠绵呜咽，全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”3、特指帝王的气象。唐杜甫《送重表侄王砅评事使南海》诗：“秦王时在座，真气动户牖。”
气索：1、气息消失。指呼吸停止。汉桓谭《新论·形神》：“灺犹人之耆老，齿堕髮白，肌肉枯腊，而精神弗为之能润泽内外周遍，则气索而死，如火烛之俱尽矣。”2、谓昏厥。《三国志·魏志·夏侯玄传》“丰不知而往，即杀之”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“及宣王奏诛爽，住车闕下，与丰相闻，丰怖，遽气索，足委地不能起。”3、勇气丧失，精神沮丧。《汉书·孙宝传》：“﹝侯文﹞怪寳气索，知其有故。”《新唐书·李勉传》：“希烈自将攻勉，勉气索，婴守累月，援莫至。”明宋濂《＜南堂禅师语录＞序》：“在他人为之，气索神沮不自振拔而无以应来学之求，师乃圆满充足，覃及於诸方矣。”清嬴宗季女《六月霜·悔嫁》：“童懨懨，气索神荐，哀也波怜，莫怪妾忠言进諫。”
晨兴寄赠窦使君（一作晨兴赠友，寄呈窦使君）（武元衡）
清风断绿萝。徇时真气索，念远怀忧多。夙昔乐山意，纵横南浦波。有美婵娟子，百虑攒双蛾。缄情郁不舒，幽行骈