达：从辶（辵）从羍、原以羍指代很好的生育能力，后引申为大（羍）道通畅，行人（辵）互不相遇。羊子初生名羍。小曰羔。未成羊曰羜。大曰羊。凡生子始生较难，后稷为姜嫄始生子，乃如达出之易，故曰先生如羍，云如羊子之生（生无不易者）。以羍训逹，凡故训传之通例如此。假借也。达是形声字，辶为形，大为声。达的繁体也是形声字，辶为形，羍为声。达的本意是在大路上行走，有通达、畅通之意。还由畅通的意思引申出了通显、显贵等意。
命：会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号；命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。；出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》；语下命者,制令也。--《贾子·礼容》；凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注；维君子命。--《诗·大雅·卷阿》；某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》；命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。；命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》
齐：象形。甲骨文字形,象禾麦穗头长得平整的样子。小篆字形下面多了两条线,表示地面。本义禾麦吐穗上平整；齬,禾麦吐穗上平也。--《说文》；立如齐。--《礼记·曲礼》；整齐；其君齐明衷正。--《国语·周语》；为齐敬也。--《国语·楚语》；气候不齐。--唐·杜牧《阿房宫赋》；上下方整,前后齐平。--王羲之《题笔阵图》；进退得齐焉。--《白虎通·礼乐》；又如齐均(整齐均匀);齐贝(整齐的贝壳。即编贝);齐肃(整齐严肃；平等；齐明而不竭。--《荀子·脩；齐（齬）；齐；齐；齐；。多用以计量药物。7.；"疾。明智。参见"齐圣"2；》﹑高亨《周易大传今注》
荣：形声。从木,荧省声。本义梧桐。又金文字形,象两支如火把相互照耀的花朵或穗头形；荣,桐木也。--《说文》；荣,桐木。--《尔雅》。注即梧桐。”；草本植物的花。又为花的通称；木谓之华,草谓之荣,不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。--《尔雅》；攀条折其荣。--《古诗十九首》；又如荣悴(草木的开花与凋萎);荣年(百花争艳的季节);荣色(花的色彩；飞檐,屋檐两头翘起的部分；直于东荣。--《仪礼·士冠礼》。注屋翼也。”；暴于南荣。--《上林赋》
辱：有以下几种意思：羞耻：羞～。耻～。；使受到羞耻：～骂。侮～。折～。；谦辞，表示承蒙：～承。～赐。；玷污，辜负：～没。～命。玷～。
达命：1、犹知命。《庄子·达生》：“达命之情者，不务知之所无奈何。”《北齐书·儒林传·权会》：“有一子，字子袭，聪敏精勤，幼有成人之量。不幸早亡，临送者为其伤慟，会唯一哭而罢，时人尚其达命。”唐武元衡《安邑里中秋怀寄高员外》诗：“守道识通穷，达命齐荣辱。”
荣辱：1、光荣与耻辱。指地位的高低、名誉的好坏。《易·繫辞上》：“言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。”唐元稹《寄乐天》诗之一：“荣辱升沉影与身，世情谁是旧雷陈。”宋刘炎《迩言》：“或问苏文忠公之志。曰：志在名节，故进退荣辱不足以二其心。”杨沫《青春之歌》第一部第十七章：“我想，在一个党员热望为党贡献一切的崇高理想里，就包含着不计个人的荣辱与得失在里面。”2、犹褒贬。明王守仁《传习录》卷下：“依此良知，忍耐做去，不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱。”
安邑里中秋怀寄高员外（武元衡）
守道识通穷，达命齐荣辱。庭梧变葱蒨，篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜，高堂瞬华烛。况兹寒夜永，复叹流年促。感物思