汉：朝代名汉朝（西汉、东汉），公元前206-公元220年。第一代君主是刘邦。五代之一，又称"后汉"公元947-950年。第一代君主是刘知远。男子，男人李老～。英雄好～。银河，也叫银～或天～气冲霄～。"汉语"的简称英～字典。；汉水，上流在陕西省，流到汉口入长江。
家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
宫：从宀，从两个方框。；象形。甲骨文字形，象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门，里面的小框框象彼此连通的小窟，即人们居住的地方。本义：古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特指帝王之宫)。；：古代对房屋、居室的通称，秦汉以后特指帝王之宫。2：古代五音中的第一音。3：古代五刑之一。4：古代历法以周天三十度为一宫；即周天三百六十度的十二分之一。5：姓。春秋时虞有宫之奇。6：指“子宫”（妇女生殖器官）。
阙：1.过失；疏失2.同“缺”。1.古代皇宫大门前两边供瞭望的楼，泛指帝王的住所2.神庙、陵墓前竖立的石雕。3.姓。
在：一个表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等的介词从才从土。草木初生（才）在土上。指代空间。存，居：存～。健～。青春长～。存留于某地点：～家。～职。～位。关于某方面，指出着重点：～于（．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；．决定于）。～乎。事～人为。表示动作的进行：他～种地。介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃；～望；～握；～理；～朝；～野；～世。和“所”连用，表示强调：～所不辞；无所不～。
中：单一结构造字法：指事简体
天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
汉家：1、汉室，汉朝。《史记·梁孝王世家》：“方今汉家法周，周道不得立弟，当立子。”唐吴筠《赠将军》诗：“未会汉家青史上，韩彭何处有功劳？”宋梅尧臣《燕》诗：“轻如汉家后，斜避楚臺风。”明何景明《胡人猎图歌》：“众中若认射鵰手，汉家谁是李将军？”2、汉族。宋范仲淹《耀州谢上表》：“皆汉家叛人所为枝叶之辞也。”许地山《危巢坠简·东野先生》：“你是汉家子孙，能为同胞出力的地方，应当尽力地帮助。”
汉家宫阙：注释(1):指唐朝的宫殿。读音:阙:què诗句:云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。出自:《长安晚秋》赵嘏
宫阙：1、古时帝王所居宫门前有双阙，故称宫殿为宫阙。《史记·高祖本纪》：“萧丞相营作未央宫，立东闕、北闕、前殿、武库、太仓。高祖还，见宫闕甚壮。”南朝齐谢朓《始出尚书省》诗：“趋事辞宫闕，载笔陪旌棨。”宋苏轼《水调歌头》词：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫闕，今夕是何年。”明陈汝元《金莲记·射策》：“絳续筹传露正垂，岧嶢宫闕壮朝仪。”康有为《泛舟至天津入京复还上海》诗：“万里烟波迴紫潮，五云宫闕耸丹霄。”
中天：1、高空中；当空。《列子·周穆王》：“王执化人之袪，腾而上者，中天迺止。”唐杜甫《后出塞》诗：“中天悬明月，令严夜寂寥。”《红楼梦》第四八回：“月桂中天夜色寒，清光皎皎影团团。”陈毅《乐安宜黄道中闻捷》诗：“半夜松涛动山岳，中天月色照鬚眉。”2、犹参天。《文选·班固＜西都赋＞》：“树中天之华闕，丰冠山之朱堂。”李周翰注：“中天，高及天半。”晋孙绰《游天台山赋》：“双闕云竦以夹路，琼臺中天而悬居。”宋王谠《唐语林·政事上》：“武宗於大明筑望仙臺，其势中天。”3、指上界，神仙世界。唐白居易《曲江醉后赠诸亲故》诗：“中天或有长生药，下界应无不死人。”4、天运正中。有颂扬盛世之意。《后汉书·刘陶传》：“伏惟陛下年隆德茂，中天称号。”清洪昇《长生殿·定情》：“端冕中天，垂衣南面，山河一统皇唐。”清王韬《变法上》：“唐虞继统，号曰中天，则为文明之天下。”5、九天之一。汉扬雄《太玄·数》：“九天：一为中天、二为羡天、三为从天。”6、指神农之《易》。《周礼·春官·太卜》“太卜……掌三易之法”晋干宝注：“神农之《易》中成，为中天。”7、天文学名词。天体经过观测者的子午圈。天体每天经过子午圈两次，离天顶较近的一次叫“上中天”，离天顶较远的一次叫“下中天”。
长安叙怀寄崔十五（武元衡）
钟鼓喧喧朝复暮。汉家宫阙在中天，紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗，悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国，终军未遇敢论边