相：交互;互相；故曰教学相长也。--《礼记·学记》；民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》；生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》；当国者相见。--宋·文天祥《后序》；与北骑相出没。；袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》；父子相保。--《淮南子·人间训》；鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；更相庆。--《世说新语·自新》；里人相庆；青山相对。--唐·李白《望天门山》；水石相搏。--宋·苏轼《石钟山记》；两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》
逢：也是姓氏。部首是辶，含义是遇到，遇见。
秋：象形。甲骨文字形为蟋蟀形,虫以鸣秋,借以表达秋天的概念。另一写法,是蟋蟀形下加火字,表示秋天禾谷熟,似火灼。籀文又添加禾旁。本义收成,成熟的庄稼；秋,禾谷熟也。--《说文》；秋为白藏。又,秋为收成。--《尔雅》；秋者,少阴之选也。--《春秋繁露·官制象无篇》；百谷名以其初生为春,熟为秋,故麦以孟夏为秋。--《月令章句》；处处田畴尽有秋。--宋·范成大《颜桥道中》；收过了秋,天气一凉,病就重起来。--赵树理《福贵》
节：属于常用字。“节”是古入声字，现代汉语有两个本意是竹节，引申指木节，又引申指事物的分节、分段。引申指节日。因竹节的分段有一定的规律，又引申指法度、节操之意。“节”又引申作动词表示节制，特指节省用度。由此引申为摘取的一部分。在古代还指符节，是朝中大臣的一种凭证，又特指出使外国所持的凭证，即使节。以上都读作。有另一音“”，仅用于“节骨眼”、“节子”。
分：分”有两个基本读音，即和，分别有各自的释义和用法。
相逢：1、彼此碰见。汉张衡《西京赋》：“跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。”唐韩愈《答张彻》诗：“及去事戎轡，相逢宴军伶。”宋王易简《水龙吟》词：“看明璫素袜，相逢憔悴，当应被，薰风误。”清徐士銮《宋艳·奇异》：“举世无知音，今夕相逢，岂天假真缘耶。”
秋节：1、指农历八月十五日中秋节。参见“中秋”。2、指农历九月九日重阳节。唐韦安石《奉和九日幸临渭亭登高》：“重九开秋节，得一动宸仪。”3、泛指秋季。汉班倢伃《怨歌行》：“常恐秋节至，凉风夺炎热。”南朝梁沉约《从军诗》之二：“凉风厉秋节，司典告详刑。”唐项斯《古扇》诗：“昨日裁成夺夏威，忽逢秋节便相违。”
节分：1、季节的分际。前后季节不同，分别季节的界限，称为节分。如立春前一日为冬，后则为春。唐刘威《闰三月》诗：“莫怪花开晚，都缘春尽迟。节分炎气近，律应蕙风移。”2、季节的分际。前后季节不同﹐分别季节的界限﹐称为节分。如立春前一日为冬﹐后则为春。
河东赠别炼师（武元衡）
多累有行役，相逢秋节分。游人甘失路，野鹤亦离群。戎马犯边垒，天兵屯塞云。孔璋才素健，羽檄定纷纷。