玉：象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石；玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》；君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。；五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。；王齐则共食玉。--《周礼·王府》；惟辟玉食。--《书·洪范》；牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》
烛：形声。从火,蜀声。本义古代照明用的火炬；烛,庭燎大烛也。--《说文》。按,燋也。未爇曰燋,执之曰日烛,树地曰庭燎。苇薪为之,小者麻蒸为之。；执烛于西阶上。--《仪礼·燕礼》；共坟烛庭燎。--《周礼·司烜氏》。注树于门外,曰大庭燎。；独不见跋。--《礼记·曲礼》；火在地曰燎,执之曰烛。--《仪礼·士丧礼》注；举烛者,尚明也。--《韩非子·外储说左上》；昼短苦夜长,何不秉烛游?--《古诗十九首·生年不满百》；江月亭前桦烛香,龙门阁上驮声长。--陆游《雪夜感旧》
降：落下，跟“升”相对：降落；降雪；降温。2使落下；使从高往低：降级；降价；降职。；3.作为"姓"使用，山西有此姓。目前内蒙古，北京都有"降"家族存在．
寒：会意。金文外面是宀,即房屋;中间是人;人的左右两边是四个草,表示很多;下面两横表示冰‘冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就；采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义冷,寒冷；寒,冻也。--《说文》；凉是冷之始,寒是冷之极。--《列子·汤问》注；乾为寒。--《易·说卦》；若不可寻也,亦可寒也。--《左传·哀公十二年》；以享司寒。--《左传·昭公四年》；北方曰寒风。--《吕氏春秋·有始》
露：显现，用于一些口语～脸。～马脚。见ф。；露显出，现出显～。暴～。～出。揭～。在屋外，没有遮盖～天。～宿。～井。～矿。用花、果、药物等制成的饮料菊花～。苹果～。枇杷～。枸杞～。
玉烛：1、谓四时之气和畅。形容太平盛世。《尸子》卷上：“四气和，正光照，此之谓玉烛。”《尔雅·释天》：“四气和谓之玉烛。”郭璞注：“道光照。”邢昺疏：“道光照者，道，言也；言四时和气，温润明照，故曰玉烛。”晋葛洪《抱朴子·明本》：“玉烛表昇平之徵，澄醴彰德洽之符。”元雅琥《上执政四十韵》：“玉烛调元气，金枢运大钧。”清孔尚任《桃花扇·设朝》：“金甌仍未缺，玉烛又新调。”2、烛的美称。唐僖宗宫人《金锁》诗：“玉烛製袍夜，金刀呵手裁。”前蜀花蕊夫人《宫词》之六七：“昭仪侍宴足精神，玉烛抽看记饮巡。”3、比喻目光。唐曹唐《病马》诗之一：“四蹄不凿金砧裂，双眼慵开玉烛斜。”4、乐律名。《隋书·律历志上》：“黄钟：包育、含微、帝德……玄中、玉烛、调风。右黄钟一部，三十四律。”《旧唐书·音乐志三》：“黄钟既陈玉烛，红粒方殷稔岁。”
寒露：1、二十四节气之一，在阳历十月八日或九日。此时入秋，露气寒冷。《逸周书·时训》：“寒露之日，鸿鴈来宾。”《国语·周语中》“夫辰角见而雨毕”三国吴韦昭注：“见者，朝见东方建戌之初，寒露节也。”元吴澄《月令七十二候集解》：“寒露，九月节，露气寒冷，将凝结也。”赵树理《实干家潘永福·干部新风》：“每年搭桥的时间是寒露以后－－早了水大，迟了水凉。”2、寒冷的露水。比喻寒冷的气候。《后汉书·东平宪王苍传》：“帝以苍冒涉寒露，遣謁者赐貂裘，及太官食物珍果，使大鸿臚竇固持节郊迎。”北齐颜之推《颜氏家训·止足》：“人生衣趣以覆寒露，食趣以塞飢乏耳。”唐白居易《池上》诗：“嫋嫋凉风动，凄凄寒露零。”
奉和圣制重阳日即事（武元衡）
玉烛降寒露，我皇歌古风。重阳德泽展，万国欢娱同。绮陌拥行骑，香尘凝晓空。神都自蔼蔼，佳气助