清：形声字，从氵，青声。清水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂的东西，与“浊”相对。可用做形容词，名词，动词等，另有同名朝代，清朝。
莹：光洁像玉的宝石。光洁，透明：晶莹。莹白。莹澈。莹洁。
写：从宀从舄。置物也。形声。从宀,舃声。本义:移置;放置1.用笔作字：～字。～作。编～。2.描摹，叙述：～生。～实。～照（；画人物的形象；2描写刻画）。轻描淡～。
寥：姓名学：非姓氏，多用男性
天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
清莹：1、洁净透明。唐柳宗元《＜愚溪诗＞序》：“清莹秀澈，鏘鸣金石。”清俞樾《春在堂随笔》卷二：“寺僧导观法雨泉，清莹可爱。”巴金《秋》八：“淑华的声音愈唱愈清朗，好像一股清莹的春水流过山涧。”沈从文《新湘行记》：“满潭绿水，清莹澄澈，反映着一碧群峰倒影。”
寥天：1、《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入於寥天一。”郭象注：“安於推移，而与化俱去，故乃入於寂寥而与天为一也。”后遂用“寥天”指道教所谓虚无之境，即太虚。唐宋之问《使至嵩山题壁赠杜侯杜四诗》：“忆昔同携手，山栖接二贤。笙歌入玄地，诗酒生寥天。”唐李白《大庭库》诗：“莫辨陈郑火，空霾邹鲁烟。我来寻梓慎，观化入寥天。”清顾炎武《前诗意有未尽再赋四章》：“性定自能潜福地，机忘真已入寥天。”2、辽阔的天空。唐姚月华《怨诗》：“登臺北望烟雨深，回身泣向寥天月。”清赵翼《绵州刺史刘荫萱远寄藏佛一尊赋谢》：“安得金粟影接寥天长，玉毫光共素月皎。”周恩来《送蓬仙兄返里有感》诗：“群鸦恋晚树，孤雁入寥天。”
圆灵水镜（张聿）
凤池开月镜，清莹写寥天。影散微波上，光含片玉悬。菱花凝泛滟，桂树映清鲜。乐广披云日，山涛卷雾年。濯缨何