庆：会意。甲骨文字形,左边是个文字,中间有个心,表示心情诚恳;右边是一张鹿皮∠起来表示带着鹿皮,真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中间是心字；,表心意;下边是攵,表示往。意思跟甲骨文相同。本义棕;庆贺；庆,行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省。--《说文》。段注谓心所喜而行也。；庆,贺也。--《广雅·释言》；庆子家驹。--《公羊传·昭公二十五年》；故庆其喜。--《国语·鲁语》；是以有庆矣。--《诗·小雅·裳者华》
属：形声。从尾,蜀声。尾与身体相连。；种类。亦特指牲类；忠之属也,可以一战。--《左传·庄公十年》；土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。--晋·陶渊明《桃花源记》；又如金属;属禽(分别飞禽的种类；亲属；是疾易传染,遘者虽戚属,不敢同卧起。--清·方苞《狱中杂记》
五：数名。四加一或一加四所得。五的大写是伍。
稼：（形声。从禾，家声。本义：种植五谷）；不稼不穑。——《诗·魏风·伐檀》巫载民不稼不穑食也。——《山海经·大荒南经》宜稼于田。——《仪礼·少牢礼》后稷教民稼穑，树艺五谷。——《孟子·滕文公上》(3；稼桑（栽种桑树的一种方法。即斩下桑的枝叶而加以种植）;稼事（农田耕种的事物）;稼政（修封疆、开沟洫、教民种植五谷等事）;稼器（农具）(4)从事农业生产好稼者众矣。——《荀子·解蔽》
丰：象形。甲骨文字形,上面象一器物盛有玉形,下面是豆(古代盛器)。故豷本是盛有贵重物品的礼器。这由豱字可以得到证明。古文豷与豱是同一个字,《说文；》豱,行礼之器也。本义古代盛酒器的托盘；中国古代礼器,形状像豆,用以承酒觯；豷,豆之豷满者也。--《说文》；饮酒实于觯,加于丰。--《仪礼·公食大夫礼》；蒲草；东序西向,敷重丰席,画纯。--《书·顾命》
五稼：1、五谷。晋杜预《论水利疏》：“今者水灾，东南特剧，非但五稼不收，居业并损。”《魏书·天象志三》：“岁主农事，火星以乱气干之，五稼旱伤之象也。”宋司马光《乞免永兴军路苗役钱札子》：“加之今年亢旱，五稼不熟，人户流移者，已闻不少。”清曾国藩《复陈右铭太守书》：“膏腴地亩，舍五稼而种罌粟。”
奉和圣制重阳日即事六韵（权德舆）
恩随千钟洽，庆属五稼丰。时菊洗露华，秋池涵霁空。金丝响仙乐，剑舄罗宗公。天道光下济，睿词敷大中。多惭击