曙：天刚亮（破晓之光，喻已经在望的美好前景）。
钟：形声。左形,右声。鐘本义古代打击乐器,青铜制；钟,乐钟也。--《说文》。杨树达曰钟者,可捶之物。；钟,铃也。--《广雅·释器》；垂之和钟。--《礼记·明堂位》；钟音之器也。--《左传·昭公二十一年》；大钟鼎。--《淮南子·本经》；细钧有乐,钟兑音也。--《国语·周语》；声如洪钟。--宋·苏轼《石钟山记》
来：属于常用字。本意是指小麦，《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：如来回、来往、过来，又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后，未到的时间”之意等等。
古：会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古；古,故也。--《说文》；大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。；以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。；慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》；别求闻由古先哲王。--《书·康诰》；故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》；故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》
寺：形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如大理寺(职掌审核刑狱案件)；寺,廷也,有法度者也。--《说文》；寺,治也,官舍也。--《一切经音义》；寺,官舍也。--《三苍》；寺,官也。--《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。；令骑奴还至寺门。--《汉书·何竝传》。注诸官曹之所,通呼为寺。；城郭官寺。--《汉书·元帝纪》。注凡府廷所在,皆谓之寺。；列寺七里。--左思《吴都赋》
曙钟：1、拂晓的钟声。南朝梁庾肩吾《咏蔬圃堂》：“风长曙鐘近，地逈洛城遥。”唐王维《同崔员外秋宵寓值》诗：“九门寒漏彻，万井曙鐘多。”
来古：1、自古以来。《史记·太史公自序》：“人情之所感，远俗则怀，比《乐书》以述来古，作《乐书》第二。”司马贞索隐：“来古即古来也。言比《乐书》以述自古已来乐之兴衰也。”一说为往古。见清王念孙《读书杂志·史记六》。
古寺：注释(1):指破山寺。诗句:清晨入古寺，初日照高林。出自:《题破山寺后禅院》常建
暮春闲居示同志（权德舆）
居贫常闭门。曙钟来古寺，旭日上西轩。稍与清境会，暂无尘事烦。静看云起灭，闲望鸟飞翻。乍问山僧偈，时听渔